חפץ חיים על ספרא, קדושים, פרק י ד

(ד) כשם שאני קדוש. ופרוש ונבדל מחומר – כך אתם אחר שאתם עבדי ומשמשים לפני, כי א"א לעבוד לקדוש ית' אלא בדברים שיש בהם קדושה ופרישות מהחומר בכל מה שיוכל:

תלמוד לומר אביו ואמו קילל מכל מקום. כמ"ש למעלה בריש פ"ט:

ר' יונתן אומר. אין צריך קרא לזה:

עד שיאמר לך הכתוב יחדיו. כמו בכלאים ואי לאו כן גם שם הייתי אוסר זה לעצמו וזה לעצמו בין בשעטנז ובין בחרישת כלאים, ומאי דכתיב "אביו ואמו קילל" איצטריך לדידיה לרבות לאחר מיתה. ור' יאשיה דורש ל"יחדיו" בענין אחר, כי לא כתב יחדיו הו"א אסור להנהיג שור וחמור יחד אף על פי שאין קשורים יחד. וגם גבי שעטנז אי לא כתב "יחדיו" הוה אמינא דאסור ללבוש חלוק של צמר על גבי חלוק של פשתן (ר"ש משאנ"ץ):