(א) יובל היא שנת החמישים שנה. פי' הלא כבר אמר וקדשתם את שנת החמישים שנה, ועל זה משני שיכול וכו':
בכניסתה תהיה מקודשת מר"ה. אע"פ שעיקרו של יובל לענין שילוח עבדים ולחזור השדה לבעליהן הוא מן תקיעת שופר שביוה"כ ומפני זה יכול אני לומר שגם ביציאתה תהיה מושכת והולכת עד יוה"כ של שנת אחת וחמישים: