חפץ חיים על ספרא, אחרי מות, פרק ח י

(י) על הסדר. ואין לשנות מזה הסדר:

תלמוד לומר ויעש כאשר ציוה ה'. משמע כסדר שציוהו:

כמקיים גזירת מלך. ולא לכבודו מדכתיב "כאשר ציוה" משמע שאם היה דבר הרשות בזה לא היה לובשו:

כשומע מפי הקודש תלמוד לומר ויעש כאשר ציוה ה'. דאי לאו הכי יכתוב "כאשר ציוהו משה", וכדכתיב בראש הפרשה "דבר אל אהרן אחיך וגו'":

בריתי היתה אתו תורת אמת וגו'. פי' שהמאמר ששמע מפי משה בשם ה' היתה בפיהו כאילו הקב"ה כרת עמו בעצמו ברית:

ורבים השיב מעון שהשיב פושעים לתורה. משמע דבלא תורה לא נוכל להשיב מעון ובתורה נוכל להשיב אפילו אותם שהיו עד כה במדרגת פושעים וזה הוראה בזמננו שהעיקר לחזק רבים בלמוד התורה וכמו שאמרו "המאור שבה מחזירן למוטב":