ברית עולם על ספר חסידים שמח:א

והיה הנכרי בונה בשבת כו' כי אמר כו'. כתבתי בעניותי בס' הקטן ברכי יוסף ריש סי' רמ"ד מעשה שהיה דהגם דהעשיר בעל הבית לא ידע כי הם בונים בשבת וכו' נדוהו ולקחו ממנו קנס והשיב הרשב"א בתשובה כ"י כי יש לדון לראשי הקהל לזכות כי קרוב הדבר שיבא תקלה ונמצא ש"ש מתחלל ומצוה ותקון גדול הוא וכו' ע"ש. ודע כי שם בברכי יוסף כתבתי תשובה זו בשם הרדב"ז ואחר זמן רב ראיתי דרך עראי ספר הבתים להרשב"א כ"י ועיני ראו בס' הבתים כי תשובה זו היולדה והמחזיקה גדול אדונינו הרשב"א ז"ל. ומה שכתבתיה על שם הרדב"ז הוא שבקובץ תשובות כ"י מפוזרות מלוקטות מכמה רבנים וכל תשובה שמה דמארה עלה שם היתה תשובה זו וכתוב בגווה דוכרנא שהיא מהרדב"ז והמעתיק נתחלף לו. והנה שפתי יחלו עשירי עם כי בשאט בנפש מניחין שא"י יבנו בטענות שוא נגד הדין עיניהם תחזינה דברי רבינו המאזין ומעיד בנו מעשה שהיה בזמנו כי לא נשאר לו הבית ולא לזרעו ונחלתו נהפכה לזרים. וראשי העם קדמוניות יתבוננו מה שהיה בדורו של רבינו הרשב"א ז"ל להוכיח אף לירא ה' וגדול שלא ידע באמת שא"י בונים כמתבאר מגוף השאלה. ויאזרו חיל לישר הדורים וגם ה' כעל גמולות כעל ישלם שבעתים אל חיקם רב ברכות: