בני מחשבה טובה, תיקונים בדבר החברה ב

ומעתה יביט על עצמו לא כעל איש נמוך איש בהמי שראוי לו לעשות כל המעשים ולהתנהג בכל התנהגות אף נמיכיות, רק כמו שרמזו חז"ל, לעולם יראה אדם א"ע כאילו קדוש שרוי בתוך מעיו, איש מרומם הוא, והדבר שכשר לפני איש אחר אסור לו, ועל כל מחשבה דיבור ומעשה לא יתבונן אם טובים הם בלבד, כי יכול להיות שטובים הם לאיש אחר ולא לו, רק יתבונן אם טובים הם לו ולערכו הרם, לא שיחשוב את עצמו לאיש מרומם ויתגאה ח"ו על ידי זה, רק אדרבא יתבטל לפני כל איש ישראל, וישבור לבו בקרבו לאמור הלא לפי ערכי ומצבי שהקדשתי את עצמי כל מעשה שאני עושה אינם ראוים, ומי יודע עד כמה פוגם אני בכל הנהגתי של מחשבה דבור ומעשה מאחר שהקדשתי את עצמי לשמים, ויתחזק ויתגבר להטיב את עצמו מעתה.