בני מחשבה טובה, תיקונים בדבר החברה א

תעשו פנקס שבו ירשמו שמות החברים וכל עניני החברה,וכל מי שרוצה להסתפח אליה יחתום בכתב ידו תחת הקבלה הנרשמת הלאה, הקבלה תהיה נכתבת בכתב אשורית, וחותם אחריה יעיד בזה שמקבל הוא ע"ע את הקבלה ותקנות החברה.

נוסח הקבלה

ברצון לבי ותשוקת נפשי רוחי ונשמתי, הנני מקבל עלי להתחבר עם בני החבריא קדושה, בני מחשבה טובה, כדי שאזכה על ידם לכבס ולטהר את גופי ונפשי, ולקדשם בקדושת הא-ל הקדוש, ולקשרם בעבודתו ית' ברצון מחשבה דבור ומעשה, כיתד שלא תמוט. ומעתה בכוח התורה שנתנה כח לאיש ישראל להקדיש גם בהמה אף קדושת הגוף, בכח הזה אני עומד עתה לפני ד' והנני מקדש את עצמי, גופי רוחי ונשמתי לו, וה' ית' שאינו מואס בהקדשת ישראל לא ימאס גם בי, וישרה את קדושתו עלי, ובכל מקום שאהיה ובכל עולם שאמצא, תהיה קדושת ד' חופפת עלי, ובז' ענני כבוד יקיפני, מעתה ועד עולם. ובכל לבי ונפשי אני מתחנן עתה לפני ד', שאפילו אם ח"ו יתגבר יצרי עלי באיזה זמן מן הזמנים, ויכשילני ויפילני על רגע כמימרא ח"ו, ברצון, או מחשבה, או דבור או מעשה, שהן היפך רצון ה', ג"כ ד' ברוב רחמיו לא ימאסני, ולא יוציאני מחוץ לפרוכת קה"ק, כמו שאין בהמת הקדש יוצאת לחולין בשביל בהמיותה, רק בידו הקדושה הפתוחה לקבל שבים, ישיבני אליו בתשובה שלימה, כאשר עם לבבי עתה, כי בלב תמים ובדעה ישרה אני יוצא מעתה מטורא דפרודא ומרשות הסט"א ומכל כת דילי' שמאסתים ובטלתים ביטול גמור כעפרא דארעא, ואני הולך ינכנס עם כל רמ"ח איברי ושס"ה גידי הגוף והנפש למחנה שכינה. והנני מקבל עלי מעתה, להשגיח על כל פרטיות מעשי מחשבותי ודיבורי כפי שראוי לאיש שנתקדש בקדושה עילאה, ולא שאהיה ח"ו הפקר, וד' ית' יתמכני בימין צדקו ויורני וידריכני בדרכו דרך הקודש מתוך כ"ט רוחני וגופני, ונזכה אני וכל ב"ב וכל חבירי וכל בית ישראל לאריכות ימים ושנים טובים שמחים מאושרים ומאירים באור של מעלה, אמן.