רש"י ד"ה ביום המשח אתו, בו ביום וכו'. כלומר אין פסוקנו - "ביום המשח אתו" - סותר את פסוק פח - "אחרי המשח אתו" - כי לא נפרש "אחרי": לאחר זמן, כי אם: מיד. קודם משיחה ומיד אחריה ההקרבה (חנוכת המזבח) ושתיהן בו ביום (ראש חודש ניסן), כמבואר ב"לפשוטו של רש"י". (פ' נשא תשנ"ח)