רש"י ד"ה ואתם פרו ורבו, ...הראשונה לברכה (פס' א), וכאן - לציווי. ע"כ . וצ"ל שהאמור למעלה (ח, יז) "ופרו ורבו על הארץ" מוסב על בעלי החיים שיצאו מן התיבה, ולא על נח ובנו. (פ' נח תשנ"ו) ור' רא"ם שלפי זה אף מה שנאמר לאדם וחוה "פרו ורבו" (למעלה א, כח) הוא רק לברכה.