ברכת אשר על התורה, בראשית מב:לד

רש"י ד"ה ואת הארץ תסחרו, תסובבו, וכו'. מעניין שלמעלה (לד, י) אין רש"י מעיר מאומה למעלה זו. ואולי זה משום שהוא מבין, כי למעלה אכן מדובר ב"הסתובבות" לשם מסחר, לעשיית עסקים, וכפי שמתרגם אונקלוס, ואלו כאן הכוונה למעין היתר לתנועה חפשית, וכפי שמעיר כאן בעל שפתי חכמים (אות מ) יפה. וקצת תמוה שאונקלוס מתרגם־מפרש גם שם וגם כאן באורח שוה, והרי הבחנתו של שפתי חכמים הבחנה יפה היא, כי מה שייך כאן מסחר, שהרי לא לשם כך ירדו האחים למצרים. ואולי אפשר לשער שההצעה לסחור באורח חפשי באזור מסוים היתה אז הפיתוי המקובל להובלת הסכם כלשהו, ועל כן הוצעה גם שם וגם כאן. (פ' מקץ תשמ"ז, תשנ"ד, תשנ"ט)

ועתה נראה לי שכאן בא הביאור כדי להרגיש שבמקרה דנן יוכח שאינם מרגלים ומשום כך יוכלו להסתובב חופשי בכל מקום. (פ' מקץ תשס"ד) וכן ברא"ם.