ברכת אשר על התורה, בראשית כד:סג
Birkat Asher on Torah, Genesis 24:63 · ברכת אשר על התורה · free full Hebrew text
Open in the reader →"והנה גמלים באים". ואם אמנם לא ראה לא את אליעזר ויתר העבדים ולא את רבקה, מה בא בכתוב ללמדנו בזה שלא ראה כי אם גמלים. (פ' תולדות תשס"ו)
ור' רשב"ם על אתר. (פ' חיי תשס"ב)
"וישא עיניו... והנה גמלים באים. ותשא רבקה את עיניה ותרא את יצחק" וגו'. כיצד ניתן לפרש שתי ראיות שונות כל כך אצל בני זוג אידאליים? (פ' חיי תשנ"ד)
כששאלתי את אתי ועדו שי' השבת, ביקשו לומר תחילה שאליעזר, שרכב תחילה (ראה למעלה פס' סא) הסתיר את רבקה. אך זאת דחיתי משום שאם כך, היה צריך יצחק לראותו אותו, את אליעזר, שלקראת בואו־שובו המתין מן הסתם במתח. אחר אמרו, שאולי הבחין רק בדמויות גדולות, בגמלים, משום שבשעת העקידה כהו עיניו, כדברי מדרש להלן. שאלתי אחר־כך כמה יהודים טובים בשעת שלו' זכר אצל ר' אביגדור נבנצל שליט"א, אך לא קיבלתי תשובה טובה יותר. (פ' חיי תשנ"ד)