ברכת אשר על התורה, בראשית טז:ד
Birkat Asher on Torah, Genesis 16:4 · ברכת אשר על התורה · free full Hebrew text
Open in the reader →רש"י ד"ה ויבא אל הגר ותהר, מביאה ראשונה. ע"כ. ולא ידעתי, למאי נפקא מינה. לכאורה רק כדי לבסס האמור בד"ה הבא "ואני נתעברתי מביאה ראשונה". (פ' לך תשמ"ט)
והרי בוודאי אין דרשן זה (בראשית רבה מה, ד) בא לומר שאחר זה פרש אברם ממנה, וזה אינו, שהרי חזר ובא אליה מאוחר יותר, כשהרתה את ישמעאל. ור' שפתי חכמים כאן (אות ח) המאריך ואינו אומר מאומה. (פ' לך תשנ"ו)
ושמא גם כאן בא לידי ביטוי רצון רש"י לראות את המופלא? (אין אשה מתעברת מביאה ראשונה). (פ' וירא תשס"ב, במלון רויאל בים המלח)
וראה רש"י להלן (יט, לו ד"ה ותהרין וגו'), שם מביא ענין אין אישה וכו' ביתר אריכות וראה בראשית רבה (נא, ט). (פ' וירא תשס"ב, במלון רויאל בים המלח)