ברכת ראש ברכות קסט

מסיים למען בית ה' אלקינו כמאמר הכתוב (כי מכיון תצא תורה כו') אבקשה טוב לך ואין טוב אלא תורה ומפרש ה' עוז (זו תורה) לעמו יתן ואז יברך את [כל] עמו בשלום. וכן יהי רצון מחדון השלום לברכנו בשלום ולקבץ נדחי ישראל אל בנין אריאל ויתן מציון ישועת ישראל במהרה בימינו אכי"ר: סליק בס"ד הדרן עלך והדרך עלן כלשון הכתוב עוז והדר לבושה דקאי על העוסקים בלבוש הוא פשט התורה שהוא לו להדר לעין כל כמאמר הכתוב חכמות בחוץ תרונה וחיים הם למוצאיהם בפה. דעתן עלך ודעתך עלן הם העוסקים בטעמי התורה. ועל זה נאמר דבש וחלב תחת לשונך כמאמר חז"ל אין דורשין כו' אא"כ היה חכם ומבין מדעתו. לא ניתנשי מינך ולא תתנשי מינן כו' הם היודעים לחדש חידושי וטעמי רזי התורה לאמתו כמאמר חז"ל ע"פ כאשר השמים החדשים והארץ החדשה דאינון מחידושי תורה ורזי תורה עומדים לפני נאם ה' זה דבר ה' כביכול גמר שמעתתא מכולהו רבנן וכן יעמוד זרעכם ושמכם דאינון מבני היכלא דמלכא קדוש יאמר לו מה קדוש לעולם קיים אף הם דבקים באלהים חיים וחי לעולם. עוי"ל ע"ד מאמר הכתוב בהתהלכך תנתה אותך בעוה"ז. בשכבך תשמור עליך בקבר. והקיצות היא תשיתך לעוה"ב. והנה שכר מצוה בהאי עלמא ליכא כי אם הדרך צלח כו' ישראל אשר בך אתפאר. ובשכבו בקבר המתין עליו התורה לגלות לו טעמי תורה לעוה"ב ואו לא תשכח ממנו עד עולם. ברוך ה' לעולם. שהחיינו וקיימנו לסיים מסכת ברכות. בחידושי אגדות והלכות כה יריק ה' עלינו שפע ברכות. ויהי נועם ה' עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו. ונאמר הנה אלהינו זה קוינו לו ויושיענו. במהרה בימינו אס"ו.