עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה

ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה ג:ב:ג

Beur HaGra on Yerushalmi Peah 3:2:3 (Beur HaGra on Jerusalem Talmud Peah 3:2:3) · ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי פאה · free full Hebrew text

Open in the reader →

כתב יד א תני לקט קצירך ולא לקט קיטוף מיותר:

אפי' כל שדהו פטור כצ"ל. פי' כשקצר מעט מעט:

אפי' במגל. פי' דהוה קבע יותר אפ"ה פטור מה הפאה:

והוא ששייר. פי' שיכול לקיים מצות פאה במה ששייר:

ה"ג פטור מן הפרט ומן השכחה ומן הפאה וחייב בעוללות. פי' ולא תני והוא ששייר אלמא אע"ג דלאן שייר:

ומשני כאן בגמורות. פי' בגמורות צריך לשייר:

כאן כשביקש לאוכלן ענבים. פי' והוה עראי ולכך פטור אפי' לא שייר:

ברם הכא כשביקש לעשותו עיסה. פי' דהה גמר מלאכה לכך צריך לשייר:

הדא ילפא מן הדא כו'. פי' אף בחיטין:

אם בקש לאוכלן מלילות. דהוי נמי לא נגמרה מלאכתו:

אפילו לא שייר. נמי פטור מן הפאה:

ואם בקש לעשותו יין. דהוי נמי גמר מלאכה:

והוא ששייר. פי' צריך לשייר נמי כמו בעיסה:

כתב יד ב לעיסתו אפי' כל שדהו. רק שקצר אותה מעט מעט לעיסה:

אפי' במגל. דהוי יותר קבע:

והוא ששייר. דיכול לקיים מצות פאה במה ששייר:

כאן בגמורות. כשביקש לעשות עיסה דהוי גמר מלאכה אז אמרינן דוקא והוא ששייר וכאן בשאין גמורות שבקש לאוכלן ענבים דהוי עראי ופטור אפי' אם לא שייר:

הדא ילפא מן ההיא. אף בחטין אם בקש לאוכלן מלילות נמי לא הוי גמר מלאכתן ואף אם לא שייר פטור מן פאה: