ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי מעשרות ב:א:ה
Beur HaGra on Yerushalmi Maasros 2:1:5 (Beur HaGra on Jerusalem Talmud Maasrot 2:1:5) · ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי מעשרות · free full Hebrew text
Open in the reader →כתב יד א ברשות. כלומר במתנה וה"ה במכר כשאינו מצרף:
ומשני במצרף. שאוכל ע"י צירוף. ופריך א"כ אפי' לזה שאמר לשון אמלא כרסי ג"כ נתחייב דהא בחליפין באו וחליפין כמכר ויחייב כשאוכל בצירוף ומשני באמת יש חילוק לזה שאמר לקוט עשרים תאנים אוכל על דעת שלעומת זה ימלא כריסו חבירו מפירותיו והוי מקח וכשמצרף קובע אבל זה שאמר סתם ואני אמלא כרסי לכתחילה לא נתכוין שיאכל רק להגיס לב חבירו שיאכל מנין התאנים שצוה ואפי' אוכל אח"כ נחשב רק כאוכל מחמת מתנה:
כתב יד ב ואין אדם אוכל א' א' ברשות ופטור. פי' במתנה ואפי' במכר:
ה"ג אפי' הממלא כריסו יהא חייב ואינו חליפין. פי' הלא חליפין כמכר ומכר קובע לענין שלא יצרף:
להגיס את לבו שיאכל אצלו. פי' ולכך אפי' אוכל אח"כ אינו נחשב אלא למתנה בעלמא אבל לאוכל במינין שאם לא הי' אומר לו שימלא את כריסו אצלו לא היה אוכל א"כ נחשב גבי' מכר ולכך אם צירף חייב: