ברכות סב:
Brachos 62b (Berakhot 62b) · ברכות · free full Hebrew text
Open in the reader →תַּנְיָא בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר עַל כׇּל מִשְׁכָּב שְׁכַב חוּץ מִן הַקַּרְקַע עַל כׇּל מוֹשָׁב שֵׁב חוּץ מִן הַקּוֹרָה אָמַר שְׁמוּאֵל שֵׁינָה בְּעַמּוּד הַשַּׁחַר כְּאִסְטָמָא לְפַרְזְלָא יְצִיאָה בְּעַמּוּד הַשַּׁחַר כְּאִסְטָמָא לְפַרְזְלָא בַּר קַפָּרָא הֲוָה מְזַבֵּן מִילֵּי בְּדִינָרִי עַד דְּכָפְנַתְּ אֱכוֹל עַד דִּצָחֵית שְׁתִי עַד דְּרָתְחָא קִדְרָךָ שְׁפוֹךְ קַרְנָא קָרְיָא בְּרוֹמִי בַּר מְזַבֵּין תְּאֵנֵי תְּאֵנֵי דֹּאֲבוּךְ זַבֵּין
אֲמַר לְהוּ אַבָּיֵי לְרַבָּנַן כִּי עָיְילִיתוּ בִּשְׁבִילֵי דְמָחוֹזָא לְמִיפַּק בֵּיהּ בְּחַקְלָא לָא תֶּחֱזוֹ לָא לְהַךְ גִּיסָא וְלָא לְהַךְ גִּיסָא דִּלְמָא יָתְבֵי נְשֵׁי וְלָאו אוֹרַח אַרְעָא לְאִסְתַּכּוֹלֵי בְּהוּ
רַב סָפְרָא עָל לְבֵית הַכִּסֵּא אֲתָא רַבִּי אַבָּא נְחַר לֵיהּ אַבָּבָא אֲמַר לֵיהּ לֵיעוּל מָר בָּתַר דִּנְפַק אֲמַר לֵיהּ עַד הַשְׁתָּא לָא עֲיַילְתְּ לְשֵׂעִיר וּגְמַרְתְּ לָךְ מִילֵּי דְשֵׂעִיר לָאו הָכִי תְּנַן מְדוּרָה הָיְתָה שָׁם וּבֵית הַכִּסֵּא שֶׁל כָּבוֹד וְזֶה הָיָה כְּבוֹדוֹ מְצָאוֹ נָעוּל בְּיָדוּעַ שֶׁיֵּשׁ שָׁם אָדָם מְצָאוֹ פָּתוּחַ בְּיָדוּעַ שֶׁאֵין שָׁם אָדָם אַלְמָא לָאו אוֹרַח אַרְעָא הוּא וְהוּא סָבַר מְסוּכָּן הוּא דְּתַנְיָא רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר עַמּוּד הַחוֹזֵר מֵבִיא אֶת הָאָדָם לִידֵי הִדְרוֹקָן סִילוֹן הַחוֹזֵר מֵבִיא אֶת הָאָדָם לִידֵי יֵרָקוֹן
רַבִּי אֶלְעָזָר עַל לְבֵית הַכִּסֵּא אֲתָא הַהוּא רוֹמָאָה דַּחֲקֵיהּ קָם רַבִּי אֶלְעָזָר וּנְפַק אֲתָא דְּרָקוֹנָא שַׁמְטֵיהּ לְכַרְכְּשֵׁיהּ קָרֵי עֲלֵיהּ רַבִּי אֶלְעָזָר וְאֶתֵּן אָדָם תַּחְתֶּיךָ אַל תִּקְרֵי אָדָם אֶלָּא אֱדוֹם
וְאָמַר לַהֲרָגֲךָ וַתָּחָס עָלֶיךָ וָאֹמַר וְאָמַרְתִּי מִיבְּעֵי לֵיהּ וַתָּחָס וְחַסְתִּי מִיבְּעֵי לֵיהּ אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר לוֹ דָּוִד לְשָׁאוּל מִן הַתּוֹרָה בֶּן הֲרִיגָה אַתָּה שֶׁהֲרֵי רוֹדֵף אַתָּה וְהַתּוֹרָה אָמְרָה בָּא לְהׇרְגְּךָ הַשְׁכֵּם לְהָרְגוֹ אֶלָּא צְנִיעוּת שֶׁהָיְתָה בְּךָ הִיא חָסָה עָלֶיךָ וּמַאי הִיא דִּכְתִיב וַיָּבֹא אֶל גִּדְרוֹת הַצֹּאן עַל הַדֶּרֶךְ וְשָׁם מְעָרָה וַיָּבֹא שָׁאוּל לְהָסֵךְ אֶת רַגְלָיו תָּנָא גָּדֵר לִפְנִים מִן גָּדֵר וּמְעָרָה לְפָנִים מִמְּעָרָה לְהָסֵךְ אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר מְלַמֵּד שֶׁסִּיכֵּךְ עַצְמוֹ כְּסוּכָּה
וַיָּקָם דָּוִד וַיִּכְרֹת אֶת כְּנַף הַמְּעִיל אֲשֶׁר לְשָׁאוּל בַּלָּט אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי חֲנִינָא כׇּל הַמְבַזֶּה אֶת הַבְּגָדִים סוֹף אֵינוֹ נֶהֱנֶה מֵהֶם שֶׁנֶּאֱמַר וְהַמֶּלֶךְ דָּוִד זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וַיְכַסֻּהוּ בַּבְּגָדִים וְלֹא יִחַם לוֹ
אִם ה' הֱסִיתְךָ בִי יָרַח מִנְחָה אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְדָוִד מֵסִית קָרֵית לִי הֲרֵי אֲנִי מַכְשִׁילְךָ בְּדָבָר שֶׁאֲפִילּוּ תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן יוֹדְעִים אוֹתוֹ דִּכְתִיב כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ וְגוֹ'
מִיָּד וַיַּעֲמֹד שָׂטָן עַל יִשְׂרָאֵל וּכְתִיב וַיָּסֶת אֶת דָּוִד בָּהֶם לֵאמֹר לֵךְ מְנֵה אֶת יִשְׂרָאֵל וְכֵיוָן דִּמְנִינְהוּ לָא שְׁקַל מִינַּיְיהוּ כּוֹפֶר דִּכְתִיב וַיִּתֵּן ה' דֶּבֶר בְּיִשְׂרָאֵל מֵהַבֹּקֶר וְעַד עֵת מוֹעֵד מַאי עֵת מוֹעֵד אָמַר שְׁמוּאֵל סָבָא חַתְנֵיהּ דְּרַבִּי חֲנִינָא מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבִּי חֲנִינָא מִשְּׁעַת שְׁחִיטַת הַתָּמִיד עַד שְׁעַת זְרִיקָתוֹ רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר עַד חֲצוֹת מַמָּשׁ וַיֹּאמֶר לַמַּלְאָךְ הַמַּשְׁחִית בָּעָם רַב אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אֲמַר לֵיהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַלְאָךְ טוֹל לִי רַב שֶׁבָּהֶם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לִיפָּרַע מֵהֶם כַּמָּה חוֹבוֹת בְּאוֹתָהּ שָׁעָה מֵת אֲבִישַׁי בֶּן צְרוּיָה שֶׁשָּׁקוּל כְּרוּבָּהּ שֶׁל סַנְהֶדְרִין
וּבְהַשְׁחֵית רָאָה ה' וִינַחֵם מַאי רָאָה אָמַר רַב רָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ דִּכְתִיב וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָם וּשְׁמוּאֵל אָמַר אֶפְרוֹ שֶׁל יִצְחָק רָאָה שֶׁנֶּאֱמַר אֱלֹהִים יִרְאֶה לּוֹ הַשֶּׂה רַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא אָמַר כֶּסֶף כִּפּוּרִים רָאָה שֶׁנֶּאֱמַר וְלָקַחְתָּ אֶת כֶּסֶף הַכִּפּוּרִים מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְגוֹ' רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר בֵּית הַמִּקְדָּשׁ רָאָה דִּכְתִיב בְּהַר ה' יֵרָאֶה פְּלִיגִי בָּהּ רַבִּי יַעֲקֹב בַּר אִידֵּי וְרַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי חַד אָמַר כֶּסֶף הַכִּפּוּרִים רָאָה וְחַד אָמַר בֵּית הַמִּקְדָּשׁ רָאָה וּמִסְתַּבְּרָא כְּמַאן דְּאָמַר בֵּית הַמִּקְדָּשׁ רָאָה שֶׁנֶּאֱמַר אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר ה' יֵרָאֶה
לֹא יִכָּנֵס אָדָם לְהַר הַבַּיִת בְּמַקְלוֹ וְכוּ' מַאי קַפֶּנְדַּרְיָא אָמַר רָבָא קַפֶּנְדַּרְיָא כִּשְׁמָהּ וְרַב חָנָא בַּר אַדָּא מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב סַמָּא בְּרֵיהּ דְּרַב מָרִי אָמַר כְּמַאן דְּאָמַר אִינָשׁ אַדְּמַקֵּיפְנָא אַדָּרֵי אֵיעוּל בְּהָא אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ הַנִּכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת עַל מְנָת שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹתוֹ קַפֶּנְדַּרְיָא מוּתָּר לַעֲשׂוֹתוֹ קַפֶּנְדַּרְיָא רַבִּי אֲבָהוּ אָמַר אִם הָיָה שְׁבִיל מֵעִיקָּרוֹ מוּתָּר אָמַר רַבִּי חֶלְבּוֹ אָמַר רַב הוּנָא הַנִּכְנָס לְבֵית הַכְּנֶסֶת לְהִתְפַּלֵּל מוּתָּר לַעֲשׂוֹתוֹ קַפֶּנְדַּרְיָא שֶׁנֶּאֱמַר וּבְבֹא עַם הָאָרֶץ לִפְנֵי ה' בַּמּוֹעֲדִים וְגוֹ'
וּרְקִיקָה מִקַּל וָחוֹמֶר אָמַר רַב בִּיבִי אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי כׇּל הָרוֹקֵק בְּהַר הַבַּיִת בַּזְּמַן הַזֶּה כְּאִילּוּ רוֹקֵק בְּבַת עֵינוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם כָּל הַיָּמִים אָמַר רָבָא רְקִיקָה בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שַׁרְיָא מִידֵּי דְּהָוֵה אַמִּנְעָל מָה מִנְעָל בְּהַר הַבַּיִת אָסוּר בְּבֵית הַכְּנֶסֶת מוּתָּר אַף רְקִיקָה בְּהַר הַבַּיִת הוּא דְּאָסוּר בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שְׁרֵי אֲמַר לֵיהּ רַב פָּפָּא לְרָבָא וְאָמְרִי לַהּ רָבִינָא לְרָבָא וְאָמְרִי לַהּ רַב אַדָּא בַּר מַתְנָא לְרָבָא אַדְּיָלֵיף מִמִּנְעָל נֵילַף מִקַּפֶּנְדַּרְיָא אֲמַר לֵיהּ תַּנָּא יָלֵיף מִמִּנְעָל וְאַתְּ אָמְרַתְּ מִקַּפֶּנְדַּרְיָא
מַאי הִיא דְּתַנְיָא לֹא יִכָּנֵס אָדָם לְהַר הַבַּיִת לֹא בְּמַקְלוֹ שֶׁבְּיָדוֹ וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ שֶׁבְּרַגְלוֹ וְלֹא בְּמָעוֹת הַצְּרוּרִים לוֹ בִּסְדִינוֹ וּבְפוּנְדָּתוֹ מוּפְשֶׁלֶת לַאֲחוֹרָיו וְלֹא יַעֲשֶׂנָּה קַפֶּנְדַּרְיָא וּרְקִיקָה מִקַּל וָחוֹמֶר מִמִּנְעָל וּמָה מִנְעָל שֶׁאֵין בּוֹ דֶּרֶךְ בִּזָּיוֹן אָמְרָה תּוֹרָה שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ רְקִיקָה שֶׁהִיא דֶּרֶךְ בִּזָּיוֹן לֹא כׇּל שֶׁכֵּן
רַבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ הֲרֵי הוּא אוֹמֵר כִּי אֵין לָבוֹא אֶל שַׁעַר הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ שָׂק וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחוֹמֶר וּמָה שַׂק שֶׁאֵינוֹ מָאוּס לִפְנֵי בָּשָׂר וָדָם כָּךְ רְקִיקָה שֶׁהִיא מְאוּסָה לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים לֹא כׇּל שֶׁכֵּן
אֲמַר לֵיהּ אֲנָא הָכִי קָאָמֵינָא נֵימָא הָכָא לְחוּמְרָא וְהָכָא לְחוּמְרָא
Meforshim on this daf
- רש"י על ברכות Rashi on Brachos
על כל מושב שב חוץ מן הקורה – שמא תפול:
- ריטב"א על ברכות Ritva on Brachos
אתא ר' אבא נהר ליה אבבא. ויש גורסין נחר: א"ל אכתי לא עיילת לשעיר. יש לפרש דר' אבא הוא דא"ל לרב ספרא היכי הוה אמר ניעול מר מי לא תנן וכו' אלמא אין דרך שיכנסו שנים כאחד. וה"ה דקשיא עליה אמאי לא נעל כשנכנס. והוא סבר מסוכן הוא אם ישהה נקביו ומפני כך לא נעל שמא…
- חידושי אגדות על ברכות Chidushei Agadot on Brachos
ע"ב שינה בעמוד השחר כאסטמא כו'. ובערוך לפי ששינה של שחרית נעימה מאד כללוהו עם דברים שמוציאין את האדם מן העולם כו' שלא ילמוד אדם את עצמו בכך אבל בעמה"ש מותר זה פי' רב האי גאון כו' ע"ש וק"ל:
- חידושי הלכות על ברכות Chidushei Halachot on Brachos
פירש"י בד"ה א"ל רבי אבא לרב ספרא ע"כ לא עיילת לשעיר שאינן צנועין כו' עכ"ל מפירושו נראה דר"ל שעיר הוא אדום ולא ידענא אמאי נקט הא לישנא דשעיר הכא לגבי צניעות דבהכ"ס ולולי פירש"י היה נ"ל לפרש ע"ש שהשד של בהכ"ס דומה לשעיר כדאמרי' לעיל שעיר בשעיר מיחלף ורב ספרא…
- גליון הש"ס על ברכות Gilyon HaShas on Brachos
גמ' אל תקרי אדם. עי' יבמות ס"א ע"א תוס' ד"ה ואין:
- הגהות יעב"ץ על ברכות Haggahot Ya'avetz on Brachos
גמ' חוץ מן הקרקע. נ"ב מפני הצנה. והא דתנינן (פ"ו דאבות) ועל הארץ תישן. ההוא לאפוקי מטה כבודה מ״מ לא ישכב ערום גופו נוגע בקרקע. אלא בכסותו או כסת תחתיו כההיא דתנו (בריש תמיד) ופרחי כהונה איש כסתו בארן:
- פתח עינים על ברכות Petach Einayim on Brachos
אתא ר' אבא נחר ליה וכו' עמ"ש הרב זהב שיבה ומ"ש בעניותי בספרי הקטן מחזיק ברכה א"ח סי' ג' ע"ש. ודע דשם בדף ג' ע"ב קודם ד"ה ודע יש השמטה וצ"ל ודוק בדברי המפרש הטב ועיין רש"י סוף ברכות ודע דבחי' הראב"ד כצ"ל:
- רש"ש על ברכות Rashash on Brachos
גמרא אלמא לאו אורח ארעא. עפירש"י. יותר הנל"פ דלאו אורח ארעא להפנות שנים יחד. וכ"מ להדיא בתמיד דשם הגי' למימרא דלא בעי ליה למיעל. שוב ראיתי בבאורי הגר"א ז"ל או"ח סי' ג' סק"ה שעמד בזה. ועיין מהרש"א. אולם בתמיד הגי' מפורש א"ל ר"א כו' ור"ס סבר כו' ועיין ח"א כאן…
- שיטה מקובצת על ברכות Shita Mekubetzet on Brachos
אתא ר' אבא נהר ליה אבבא - ויש גורסין נחר: