ביצה לח.
Beitzah 38a · ביצה · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהָוֵינַן בַּהּ מַאי שְׁנָא לְכָאן וּלְכָאן דְּלָא דְּאֵין בְּרֵירָה מִזְרָח וּמַעֲרָב נָמֵי אֵין בְּרֵירָה
וְאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן וּכְבָר בָּא חָכָם אַלְמָא לֵית לֵיהּ לְרַבִּי יוֹחָנָן בְּרֵירָה
אֶלָּא לְעוֹלָם לָא תֵּיפוֹךְ וְכִי לֵית לֵיהּ לְרַבִּי אוֹשַׁעְיָא בְּרֵירָה בִּדְאוֹרָיְיתָא אֲבָל בִּדְרַבָּנַן אִית לֵיהּ
דָּרֵשׁ מָר זוּטְרָא הֲלָכָה כְּרַבִּי אוֹשַׁעְיָא
אָמַר שְׁמוּאֵל שׁוֹר שֶׁל פַּטָּם הֲרֵי הוּא כְּרַגְלֵי כׇּל אָדָם שׁוֹר שֶׁל רוֹעֶה הֲרֵי הוּא כְּרַגְלֵי אוֹתָהּ הָעִיר
הַשּׁוֹאֵל כְּלִי מֵחֲבֵירוֹ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב פְּשִׁיטָא לָא צְרִיכָא שֶׁלֹּא מְסָרוֹ לוֹ אֶלָּא בְּיוֹם טוֹב מַהוּ דְּתֵימָא לָאו בִּרְשׁוּתֵיהּ אוֹקְמֵיהּ קָא מַשְׁמַע לַן
מְסַיַּיע לֵיהּ לְרַבִּי יוֹחָנָן דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הַשּׁוֹאֵל כְּלִי מֵחֲבֵירוֹ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נְתָנוֹ לוֹ אֶלָּא בְּיוֹם טוֹב הֲרֵי הוּא כְּרַגְלֵי הַשּׁוֹאֵל
בְּיוֹם טוֹב כְּרַגְלֵי הַמַּשְׁאִיל פְּשִׁיטָא לָא צְרִיכָא דִּרְגִיל וְשָׁאֵיל מִינֵּיהּ מַהוּ דְּתֵימָא בִּרְשׁוּתֵיהּ קָא מוֹקֵים לֵיהּ קָא מַשְׁמַע לַן מֵימָר אָמַר דִּלְמָא מַשְׁכַּח אִינִישׁ אַחֲרִינָא וְאָזֵיל וְשָׁאֵיל מִינֵּיהּ
וְכֵן הָאִשָּׁה שֶׁשָּׁאֲלָה מֵחֲבֶרְתָּהּ כִּי סְלֵיק רַבִּי אַבָּא אָמַר יְהֵא רַעֲוָא דְּאֵימָא מִלְּתָא דְּתִתְקַבַּל כִּי סְלֵיק אַשְׁכְּחֵיהּ לְרַבִּי יוֹחָנָן וְרַבִּי חֲנִינָא בַּר פַּפִּי וְרַבִּי זֵירָא וְאָמְרִי לַהּ רַבִּי אֲבָהוּ וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן פַּזִּי וְרַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא וְיָתְבִי וְקָאָמְרִי אַמַּאי וְלִבְטִיל מַיִם וָמֶלַח לְגַבֵּי עִיסָּה אֲמַר לְהוּ רַבִּי אַבָּא
Meforshim on this daf
- רש"י על ביצה Rashi on Beitzah
והוינן בה כו' - דקא ס"ד זימנין דחכם לא בא עד לאחר בין השמשות כגון שחשכה לו בתוך התחום שבאותו מקום בית המדרש או בתוך ד' אלפים והוא מכיר אילן או גדר לסוף אלפים למקום שחשכה לו ואמר שביתתי תחתיו דיכול להלך משחשכה ד' אלפים אמות כדאמר בעירובין (דף מט:) הלכך היכא…
- תוספות על ביצה Tosafos on Beitzah
והוינן בה מ"ש כו' מזרח ומערב נמי אין ברירה. פ"ה דס"ד דהחכם בא בשבת על ידי אילן או גדר ואמר שביתתי תחתיו מבעוד יום ועל ידי כך בא בשבת מחוץ לתחום וקשה דהאיך יכול לבא בשבת משני צדי העיר למזרח ולמערב כיון שיש יותר מד' אלפים בינתיים לכן נ"ל כדפ"ה בעירובין (דף לו…
- רשב״א על ביצה Rashba on Beitzah
דרש מר זוטרא הלכה כרבי אושעיא. יש מי שאומר דהלכה כמותו דבדרבנן [יש] ברירה ובדאורייתא אין ברירה, אבל ר' יצחק הזקן ז"ל אומר דכאן פסק הלכה כמותו בדרבנן אבל מכל מקום לאו דבדרבנן בלבד אומרים דיש ברירה אלא אפילו בדאורייתא כן, משום דקשיא להו דהא קיימא לן דמשנת ר'…
- חידושי חתם סופר על ביצה Chidushei Chatam Sofer on Beitzah
אלא לא תיפוך וכו'. יל"ד מ"ט לא אמר מיד לעיל כן כי אית לי' ברירה בדאוריי' וכו' כמ"ש המקשן בדר' יוחנן וכ"ת כי לית לי' וכו' עכנלע"ד עפ"י מ"ש הג"ה אשר"י ספ"ק דעירובין דאע"ג דתחומין י"ב מיל דאורייתא וחכמי' הוסיפו לאסור אלפי' מ"מ כיון די"ב מיל אינו מפורש אלא אתי'…
- חדושי הלכות על ביצה Chidushei Halachot on Beitzah
בד"ה והוינן בה כו' ועוד אמר הרר"ף דיכול להיות דהחכם בא מב' צידי העיר כו' ומניח עירובו לאלפים אמה של רוח מזרח לצד צפון כו' והא דקאמר למזרח ולמערב ר"ל למזרח תחומי העיר או למזרחו של חכם עכ"ל לכאורה כיון דהחכם יכול לבא לב' בתי המדרשות בשבת אין לצייר דבריהם כ"א…
- חכמת שלמה על ביצה Chokhmat Shlomo on Beitzah
גמ' מאי שנא לכאן ולכאן דלא דאין ברירה כו' כי סליק אשכחיה לרבי אבין ור' חנינא בר פפי כו' כצ"ל:
- מהר"ם על ביצה Maharam on Beitzah
ד"ה והוינן בה וכו' וקשה והיאך יכול לבא בשבת משני צדדי העיר וא"ת מאי מקשו התוס' מנ"ל האיירי בחכם אחד דלמא ה"ק אם בא חכם למזרח וכו' דיודע הוא שחכם א' יבא לתחום העיר לדרוש אלא שיש שני חכמים שרגילים לבא לכאן אחד מן המזרח ואחד מן המערב והוא אינו יודע איזה מהן יבא…
- מהר"ם שיף על ביצה Maharam Schiff on Beitzah
בתוספות בד"ה והוינן בי' כו' וקשה וכו'. דא"ל כוונת רש"י ה"נ כמו בעירובין דא"כ למ"ל אילן או גדר אף אם הוא בתוך התחום מ"מ דלמא לא יזוז ממקומו. [אלא ע"כ דרשי' בעי לפרושי בהאי או בתוך ד' אלפים כו' והוא מכיר כו' כדי שיוכל לבא החכם משני צידי העיר ע"י אילן או גדר…
- פני יהושע על ביצה Penei Yehoshua on Beitzah
בגמרא וכי לית ליה לרבי הושעיא ברירה בדאורייתא אבל בדרבנן אית ליה. והקשה מהרש"א ז"ל כיון דרבי הושעיא אליבא דב"ה אמר למילתיה אם כן למאי דמסקינן הכא דבדרבנן אית ליה ברירה אכתי תקשי מהא דאמרי ב"ה בפ"ק דף יו"ד גבי גוזלות שצריך לומר זה וזה אני נוטל ואי ס"ד דבדרבנן…
- רבינו חננאל על מסכת ביצה Rabbeinu Chananel on Beitzah
ומקשינן עלה מ"ש לכאן (מכאן) [ולכאן] דלא דאין ברירה למזרח ומערב נמי אין ברירה [ופריק ר' יוחנן לעולם אין ברירה] ולמה אם בא חכם למזרח עירובו למזרח משום שכבר בא חכם.
- רש"ש על ביצה Rashash on Beitzah
רד"ה בדאורייתא כדאמרינן בסוכה דה"ט הכי גמירי להו. כוונתו להא דאיתא שם (יח) והמרשים לדף ו' השתבש:
- שיטה מקובצת על ביצה Shita Mekubetzet on Beitzah
אמר שמואל שור של פטום הרי הוא כרגלי כל אדם ושל רועה הרי הוא כרגלי אותה העיר. פירש רש"י ז"ל דאפילו עירבו רגלי עיר אחרת עם אנשי אותה העיר יכולים להוליכו לעירם מפני שדעת הפטם עליהם. ואם הוא של רועה הרי הוא כרגלי אותה העיר ואלפים אמה לכל רוח שהוא תחום מפני שאין…
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.