בית יעקב על התורה, ויצא לג

הארץ אשר אתה שוכב עליה לך אתננה ולזרעך. היינו שכל מה שהוא נתייגע בו יתן לו השי"ת בקנין שיהיה שלו, ואף בעת שהוא שוכב יחתום עליו השי"ת. כי שכיבה מורה על מעשים שהאדם עושה שלא מדעת, כמו בשעה שהאדם ישן שאין השכל מושל אז על הגוף, והבטיח לו השי"ת שיהא הכל נמסר לידו בשלימות, ואף המעשים שהם שלא מדעת גם הם יהיו טובים וישכון בהם רצון השי"ת, ובכל מקום שייגע את עצמו יתנהו השי"ת אחר כך לזרעו בשלימות קיג כמו שכתב במי השלוח ח"א פרשת ויצא ד"ה הארץ: הארץ אשר אתה שכב עליה לך אתננה. ענין הברכה הזאת היא שאפילו בשעת השכיבה והשינה יהיו רעיונותיך ברורים ונקיים. :