באר משה קלה

אלקיו ולכן אינו רוצה וגם זה מדה טובה שהתורה מסכמת לזה ושפיר נקרא קדוש ונכון בעזה"י שרפב"י אמר זה לרבי לשטתו דוקא ודוק, ולזאת אדמהו אכנהו לרב רבנן כמוהו כי עתה יודו ויאמרו כי יבא בכרם ד' צבאות עיר מלאה חכמים וסופרים ת"ל עליו יאמרו המושלים תרתי לטיבותא יש לו וגם רוצה כי בחבוריו היקרים נראה אור כי אותה יבקש ללמד בפרסום לאזני כל ישראל וגם יש לו עתה תלי"ת ויצא לשלום מסביבה וכו' ועליך עיר קאמינקא אשא משלי ואומר דהנה לא מובן לכאורה פירוש המאמר דיציאת צדיק מן המקום עושה רושם פנה זיוה פנה הודה ואיזה זיו אנו רואין שם בעת שהוא בעיר ואיזה זיו אנו מרגישין שנחסר ביציאתו אבל ע"ד הלימוד תלי"ת יתבאר כדבר בעתו בעת עסוקין אנחנו בצאתו לשלום ובואו לשם לחיים ולשלום דהנה ידוע הכלל הגדול שקודם מתן תורה היה הלילה הולך אחר היום העבר ולאחר מתן תורה נתחדש שהיום הולך אחר הלילה שעברה ומה מתוק מדבש דברי הגאון מהרש"ק זי"ע בהקדמתו לס' עבודת עבודה מ"ש בענין זה בפי' יום הששי יעו"ש וידוע מה שתירצו עפ"ז הקושיא העצומה איך שמרו האבות הקדושים את יום השבת הא ב"נ ששבת ח"מ ולהנ"ל א"ש וכו' ובזה אני דורש לעצמי שתים שלפניה דק"ש בערבית שבברכה הראשונה אומר בורא יום ולילה וכן מעביר יום ומביא לילה מעיקרא יום ותיכף ומיד בברכה השניה מהפך הסדר ואומר ע"כ ה"א בשכבנו והדר ובקומנו ולפי הנ"ל ניחא דכיון שהתחיל לברך תורה ומצות חקים ומשפטים אותנו למדת הרי כיון שקבלנו התורה שוב סדר אח"כ מעיקרא לילה והדר יום וכו' והיינו כי ללומדי תורה הנרדפים מיושבי קרנות וכדומה ברישא חשוכא והדר נהורא ודי למבין ועתה יובן בטוב מאמר דפנה זיוה דהנה צדיקים המה חכמי ישראל לומדי תורה משימים לילות כימים ולכן שפיר אומר שביציאת הצדיק חכם ישראל מהעיר עושה רושם כי כל זמן שהוא בעיר שהוא הוא מנהל ומנהיג אותם באור תורתו ואז בודאי מעיקרא פונה הלילה והדר בא יומו אבל ביציאתו הרב רבנן מהעיר פנה זיוה דהוי שינוי החוזר לברייתו דמעיקרא פונה זיו של יום ואח"כ לילה כמובן ואשריך עדת אסטראלענקא כי עליך אומר קומי אורי כי בא אורך פי' שתמיד תאמר מדת לילה תלך לה ואחריה מדת יום משום כי כבוד ד' עליך זרח כן יזכהו ד' שיזכה להאיר בלימודו הטוב לכל יודעי שמו

הנני ידידו מכבדו כערכו הרם והנשא מתרפק באהבהו מתכבד בידידתו מברכו כלב ונפש שילך לחיים ולשלום ויזכור גם אותי לטובה הדורש שלומו באהבה רבה. הקטן משה בהרב ד' יעקב יוסף ז"ל אבד"ק הארידישץ

ויעו' במקנה קידושין (לז) תוס' ד"ה ממחרת ובפנים יפות עה"ת בראשית (ת כב) ובשו"ת צלותא דאברהם (סימן מא) בענין זה דקודם מתן תורה הלילה הולך אתר היום ובעיקר חידוש הנ"ל דרך אגדה יש בזה להשיב קצת אבל אין משיבין על הדרוש ובפרט מה שנאמר בדרך רמז ומליצה להמשיך לבו של אדם לאהבת התורה ולומדי' כחפץ המצפה להרמת קרן התורה והיראה

משה נחום ירושלימסקי

מכתב מה

מכבוד ידידי הרב המאור הגדול חו"ב וכו' מו"ה לוי יצחק לעמבידסקי אבד"ק סמילא

[ז"ל] בעה"י ממילא יום ר' ר"ח טבת שנת תרנ"ט, הרעיפו שמים מעל שלום וברכה לכבוד ידידי הרב הגאון המובהק פאר הדור והדרו יראת ה' היא אוצרו נזר ישרון עה"י פ"ה חסיד ועניו נודע למשגב המפורסם לשם ולתהלה כש"ת מו"ה משה נחום ירושלימסקי שליט"א הגאבד"ק אסטראלענקא והגליל יצ"ו

רב תודה ירחש לבי למר כהדר"ג על תשובתו הרמה ומה מאד תגל נפשי בהקשיבי מתוך מכתבו הטהור כי בשב"ז נתאשרה רבנותו מטעם שר הפלך וכי נכון הנהו כתה"ר להרים פעמיו למסעיו בשבוע הבע"ל לשכון כבוד בתוך העיר אסטראלענקא ולכהן פאר הרבנות דשם כי ע"כ תשתי אפוא לשית לראש כהדר"ג עטרת ברכת מז"ט הראויה לתת לו כהיום הזה והריקותי אך מעט מרגשי הברכות הצפונים להדר"ג קרב לבי מני אז הושם כתר הרבנות דק' אסטראלענקא בראשו ובלב רגש תבענה שפתי לאמר: ברוך כת"ר הדר"ג בצאתו וברוך הוא בבואו לשלום למחוז חפצו ישיתהו הי"ת ברכות לעד וסעד בחסד כסאו עד לנצח שם יצו את ברכתו אח כהד"ג וירבה לו שנות חיים עתה יגדל נא כחו ישגא חילו ועצמותיו כדשא תפרחנה למען יאריך ימים על ממ' בקרב עדתו עדת מי מנה ובטוב צדיק תעלוץ קרית אסטראלענקא המעטירה ואנשיה יתברכו לרגל בוא "משה" האהלה אשר נטע לו העירה יען כי נפקחו עיניהם לחזות מרחוק נוגה אור יקרות ובחרו באשר חפץ ה' הוא "משה בחירו" הרב האי גאון ע"כ ראוים הם לברכה אשרי עדתם אשר לה ככה בצלו יחיו בצל החכמה והיראה הקודמת לחכמתו והיו עיניהם רואות את מורם ורבם מאושר בארץ ומאד תרב גדולתו ירום נסו ויגדל כסאו הוא ינהלם על מבועי מי התורה לנחותם הדרך תשכן אורה והמה יעלו בהר מרום פסגת ההצלחה ויוסף ה' עליהם אלף פעמים ככה וכאשר ישישו הם כי מצאו את אשר חפצו כן יגל כבודו וישמח בעדהו חבל נחלתו ובשמחתו ישמח לב כל אוהביו ובתוכם גם אני ידידו עוז דו"ש באהבה רבה מוקירו ומכבדו ביקרת חן ערכו המצטער בהתרחקו מגבולנו ושמח בגדולתו ומצפה להתראות אתו פנים אל פנים באלה מסעי דרבו דרך הקודש ולקבל מאתו ברכת הפרידה בחיים ושלום לוי יצחק לעמבירסקי האבד"ק סמילא

מכתב מו

מידידי הרה"ג מו"ה אליעזר שילאוויץ נ"י מנהל הישיבה הקדושה דק' לאמזא

[ז"ל] עמ"י עש"ו יום ר' ז' שבט שנת גדולה הורה לפ"ק, ירום ונשא וגבה מאד מעלת כבוד הרב הגאון הגדול צדיק וחסיד פאר הדור והדרו המפורסם בכל קצוי תבל לתהלה ולתפארת וכו' זכו' כקש"ת מוהר"ר משה נחום ירושלימסקי שליט"א הגאבד"ק אסטראלענקא יע"א.