בבא מציעא מד.
Bava Metzia 44a · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →גמ' מְנָהָנֵי מִילֵּי דְּתָנוּ רַבָּנַן עַל כׇּל דְּבַר פֶּשַׁע בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים מְלַמֵּד שֶׁחַיָּיב עַל הַמַּחְשָׁבָה כְּמַעֲשֶׂה וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים אֵינוֹ חַיָּיב עַד שֶׁיִּשְׁלַח בּוֹ יָד שֶׁנֶּאֱמַר אִם לֹא שָׁלַח יָדוֹ בִּמְלֶאכֶת רֵעֵהוּ אָמְרוּ לָהֶן בֵּית שַׁמַּאי לְבֵית הִלֵּל וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר עַל כׇּל דְּבַר פֶּשַׁע אָמְרוּ לָהֶן בֵּית הִלֵּל לְבֵית שַׁמַּאי וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר אִם לֹא שָׁלַח יָדוֹ בִּמְלֶאכֶת רֵעֵהוּ
אִם כֵּן מָה תַּלְמוּד לוֹמַר עַל כׇּל דְּבַר פֶּשַׁע שֶׁיָּכוֹל אֵין לִי אֶלָּא הוּא אָמַר לְעַבְדּוֹ וְלִשְׁלוּחוֹ מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר עַל כׇּל דְּבַר פֶּשַׁע
הִטָּה אֶת הֶחָבִית כּוּ' אָמַר רַבָּה לֹא שָׁנוּ אֶלָּא נִשְׁבְּרָה אֲבָל הֶחְמִיצָה מְשַׁלֵּם אֶת כּוּלָּהּ מַאי טַעְמָא גִּירֵי דִידֵיהּ הוּא דְּאַהֲנוֹ לַהּ
הִגְבִּיהָהּ וְנָטַל הֵימֶנָּה כּוּ' אָמַר שְׁמוּאֵל לֹא נָטַל נָטַל מַמָּשׁ אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁהִגְבִּיהָהּ לִיטּוֹל אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נָטַל
לֵימָא קָא סָבַר שְׁמוּאֵל שְׁלִיחוּת יָד אֵינָהּ צְרִיכָה חֶסְרוֹן אָמְרִי לָא שָׁאנֵי הָכָא דְּנִיחָא לֵיהּ דְּתִיהְוֵי הָא חָבִית כּוּלַּהּ בָּסִיס לְהָא רְבִיעִית
בָּעֵי רַב אָשֵׁי הִגְבִּיהַּ אַרְנָקִי לִיטּוֹל הֵימֶנָּה דִּינָר מַהוּ חַמְרָא הוּא דְּלָא מִינְּטַר אֶלָּא אַגַּב חַמְרָא אֲבָל זוּזָא מִינְּטַר אוֹ דִּלְמָא שָׁאנֵי נְטִירוּתָא דְּאַרְנָקִי מִנְּטִירוּתָא דְּדִינָר תֵּיקוּ
מַתְנִי' הַזָּהָב קוֹנֶה אֶת הַכֶּסֶף וְהַכֶּסֶף אֵינוֹ קוֹנֶה אֶת הַזָּהָב
הַנְּחֹשֶׁת קוֹנָה אֶת הַכֶּסֶף וְהַכֶּסֶף אֵינוֹ קוֹנֶה אֶת הַנְּחשֶׁת מָעוֹת הָרָעוֹת קוֹנוֹת אֶת הַיָּפוֹת וְהַיָּפוֹת אֵינָן קוֹנוֹת אֶת הָרָעוֹת
אֲסִימוֹן קוֹנֶה אֶת הַמַּטְבֵּעַ וְהַמַּטְבֵּעַ אֵינוֹ קוֹנֶה אֶת אֲסִימוֹן מִטַּלְטְלִין קוֹנִין אֶת הַמַּטְבֵּעַ מַטְבֵּעַ אֵינוֹ קוֹנֶה אֶת הַמִּטַּלְטְלִין
זֶה הַכְּלָל כׇּל הַמִּטַּלְטְלִים קוֹנִין זֶה אֶת זֶה כֵּיצַד מָשַׁךְ הֵימֶנּוּ פֵּירוֹת וְלֹא נָתַן לוֹ מָעוֹת אֵינוֹ יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ נָתַן לוֹ מָעוֹת וְלֹא מָשַׁךְ הֵימֶנּוּ פֵּירוֹת יָכוֹל לַחְזוֹר בּוֹ
אֲבָל אָמְרוּ מִי שֶׁפָּרַע מֵאַנְשֵׁי דּוֹר הַמַּבּוּל וּמִדּוֹר הַפְּלַגָּה הוּא עָתִיד לְהִפָּרַע מִמִּי שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּדִבּוּרוֹ
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כֹּל שֶׁהַכֶּסֶף בְּיָדוֹ יָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה
גְּמָ' מַתְנֵי לֵיהּ רַבִּי לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בְּרֵיהּ הַזָּהָב קוֹנֶה אֶת הַכֶּסֶף אָמַר לוֹ רַבִּי שָׁנִיתָ לָנוּ בְּיַלְדוּתֶיךָ הַכֶּסֶף קוֹנֶה אֶת הַזָּהָב וְתַחֲזוֹר וְתִשְׁנֶה לָנוּ בְּזִקְנוּתֶיךָ הַזָּהָב קוֹנֶה אֶת הַכֶּסֶף
בְּיַלְדוּתֵיהּ מַאי סְבַר וּבְזִקְנוּתֵיהּ מַאי סָבַר בְּיַלְדוּתֵיהּ סְבַר דַּהֲבָא דַּחֲשִׁיב הָוֵי טִבְעָא כַּסְפָּא דְּלָא חֲשִׁיב הָוֵי פֵּירָא וְקָנֵי לֵיהּ פֵּירָא לְטִבְעָא בְּזִקְנוּתֵיהּ סְבַר כַּסְפָּא
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
גמ' אמר לעבדו - שישלח יד וכן עשה:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
מתני' הזהב - הנחושת קונה את הכסף. האי איצטריך דאע"ג דבאתרא דמסגי פריטי חריפין טפי [מכספא] הוו פירא משום דאיכא אתרא דלא מסגי כדאמר בגמרא (עמוד ב) אך תימה אמאי איצטריך למיתני דמעות הרעות שנפסלו דמקרו פירי השתא נחשת דסגי טובא הוי פירי כל שכן מעות שנפסלו ותו דכל…
- רשב״א על בבא מציעא Rashba on Bava Metzia
הזהב קונה את הכסף. והוה הדין לנחשת, ואין הנחשת קונה אותו, דהא אפילו לגבי כספא הוי חדוש כדאיתא בגמ' [ע"ב], משום דחריף טפי.
- בן יהוידע על בבא מציעא Ben Yehoyada on Bava Metzia
"מִי שֶׁפָּרַע מֵאַנְשֵׁי דּוֹר הַמַּבּוּל וְדּוֹר הַפְלָגָה וּמֵאַנְשֵׁי סְדוֹם וַעֲמוֹרָה וּמִמִּצְרַיִם שֶׁטָּבְעוּ בַּיָּם, הוּא עָתִיד לִפָּרַע מִמִּי שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּדִבּוּרוֹ". קשא מה שייכות יש לזה שאינו עומד בדבור לאנשים הנזכר? ועוד למה אומרים…
- חידושי הרי"מ על בבא מציעא Chiddushei HaRim on Bava Metzia
הזהב קונה את הכסף כו' מפרש בגמ' למ"ד אין מטבע נקנה בחליפין ע"כ בתורת דמים ומחייב איבעי למיתני רק קמ"ל שקונה החיוב כמו שהתנה מארנקי חדשה וכה"ג כו'. ולכאורה למ"ש תוס' מ"ג בטעם שתיקנו דאין מעות קונה משום נשרפו כו' דעתה יאמר נשרפו מעותיך כו' ומה הועילו ותירצו או…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת בבא מציעא Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Bava Metzia
רש"י ד"ה כל המטלטלין וכו' בין בתורת דמי' וכו'. נראה דכוונת רש"י דקונה בתורת דמי' דהוי בכלל יש דמי' שהן כחליפין דהוא מלתא דל"ש וכדעת הרז"ה במאור, ואולם מ"ש רש"י לקמן (דף מז ע"א) ד"ה חליפין ומקפיד כו' וזה מקפיד לראות שיהא שוה כל כך או דלמא דהוי כדמיו והו"ל…
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
מתני': אסימון קונה את המטבע. פרש"י ז"ל דבר שאין עליו צורה הוא קרוי אסימון והינו פולסא דפרישו בגמרא וכן פירש רב נתן בעל הערוך ז"ל ואיכא רקשיא ליה הא דאמרינן במסכת שבת בפרק במה אשה יוצאה אי משום צורתא לעביד ליה פולסא אלמא דדבר שיש עליו צורה הוא כבר פרש"י ז"ל שם…
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
תוס' בד"ה הנחושת קונה כו' ותו דכל המטלטלים קונים כו' וחד פסלתו מדינה כ"ש דמעות שנפסלו דמקרו פירא לגבי כסף כו' עכ"ל ק"ק דאימא לא זו אף זו קתני לא זו דמעות שנפסלו הוו פירא לגבי כספא אלא אפי' לגבי דנפשייהו מיקרו פירא ויש ליישב ודו"ק:
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
רש"י בד"ה משער תנא במידי דקץ שיער תנא כו' אלא חמישית שבדמיו כו' נ"ב פי' ששה דינרים וק"ל:
- הגהות חוות יאיר על בבא מציעא Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia
פי' התו' שר"ל כשער הזול שנמשך רק זמן מה בזילשפט וא"כ בנותן לחבירו מעות שיקנה לו ביריד שיש סחורה לרוב ולא קצב לו דמים ולא קנה חייב לשלם וצ"ע דסתמו פוסקים דין זה לפטור בי"ד ס"ס קעז וחו"מ סימן קפב. וכהנ"י דמיירי בדאתני שאם לא יקנה ישלם ומ"מ ה"ל לפוסקי' להזכיר זה:
- הגהות מאלפס ישן על בבא מציעא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Metzia
דבי רב כצ"ל:
- מהר"ם על בבא מציעא Maharam on Bava Metzia
ד"ה הנחושת קונה את הכסף וכו' חריפי טפי מכספא כצ"ל:
…and 8 more meforshim, listed on the sefer page.