בבא מציעא ג:
Bava Metzia 3b · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →וְהַאי בְּכוּלֵּיהּ בָּעֵי דְּלוֹדֵי לֵיהּ וְהַאי דְּלָא אוֹדִי אִשְׁתְּמוֹטֵי הוּא דְּקָא מִישְׁתְּמֵט מִינֵּיהּ סָבַר עַד דְּהָווּ לִי זוּזִי וּפָרַעְנָא לֵיהּ וְאָמַר רַחֲמָנָא רְמִי שְׁבוּעָה עֲלֵיהּ כִּי הֵיכִי דְּלוֹדֵי לֵיהּ בְּכוּלֵּיהּ
אֲבָל הַעֲדָאַת עֵדִים דְּלֵיכָּא לְמֵימַר הָכִי אֵימָא לָא קָא מַשְׁמַע לַן קַל וָחוֹמֶר
וּמַאי קַל וָחוֹמֶר וּמָה פִּיו שֶׁאֵין מְחַיְּיבוֹ מָמוֹן מְחַיְּיבוֹ שְׁבוּעָה עֵדִים שֶׁמְּחַיְּיבִין אוֹתוֹ מָמוֹן אֵינוֹ דִּין שֶׁמְּחַיְּיבִין אוֹתוֹ שְׁבוּעָה
וּפִיו אֵין מְחַיְּיבוֹ מָמוֹן וְהָא הוֹדָאַת בַּעַל דִּין כְּמֵאָה עֵדִים דָּמֵי
מַאי מָמוֹן קְנָס וּמָה פִּיו שֶׁאֵין מְחַיְּיבוֹ קְנָס מְחַיְּיבוֹ שְׁבוּעָה עֵדִים שֶׁמְּחַיְּיבִין אוֹתוֹ קְנָס אֵינוֹ דִּין שֶׁמְּחַיְּיבִין אוֹתוֹ שְׁבוּעָה
מָה לְפִיו שֶׁכֵּן מְחַיְּיבוֹ קׇרְבָּן תֹּאמַר בְּעֵדִים שֶׁאֵין מְחַיְּיבִין אוֹתוֹ קׇרְבָּן
הָא לָא קַשְׁיָא רַבִּי חִיָּיא כְּרַבִּי מֵאִיר סְבִירָא לֵיהּ דְּאָמַר עֵדִים מְחַיְּיבִין אוֹתוֹ קׇרְבָּן מִקַּל וָחוֹמֶר
דִּתְנַן אָמְרוּ לוֹ שְׁנַיִם אָכַלְתָּ חֵלֶב וְהוּא אוֹמֵר לֹא אָכַלְתִּי רַבִּי מֵאִיר מְחַיֵּיב וַחֲכָמִים פּוֹטְרִים
אָמַר רַבִּי מֵאִיר אִם הֱבִיאוּהוּ שְׁנַיִם לִידֵי מִיתָה חֲמוּרָה לֹא יְבִיאוּהוּ לִידֵי קׇרְבָּן הַקַּל אָמְרוּ לוֹ מָה אִם יִרְצֶה לוֹמַר מֵזִיד הָיִיתִי יִפָּטֵר
אֶלָּא מָה לְפִיו שֶׁכֵּן מְחַיְּיבוֹ אָשָׁם אָשָׁם הַיְינוּ קׇרְבָּן
אֶלָּא מָה לְפִיו שֶׁכֵּן מְחַיְּיבוֹ חוֹמֶשׁ הָא לָא קַשְׁיָא רַבִּי חִיָּיא כְּרַבִּי מֵאִיר סְבִירָא לֵיהּ כִּי הֵיכִי דִּמְחַיֵּיב לֵיהּ קׇרְבָּן מִקַּל וָחוֹמֶר מְחַיֵּיב לֵיהּ חוֹמֶשׁ מִקַּל וָחוֹמֶר
אֶלָּא מָה לְפִיו שֶׁכֵּן אֵינוֹ בְּהַכְחָשָׁה וּבַהֲזָמָה תֹּאמַר בְּעֵדִים שֶׁיֶּשְׁנָן בְּהַכְחָשָׁה וּבַהֲזָמָה
אֶלָּא אָתְיָא מֵעֵד אֶחָד וּמָה עֵד אֶחָד שֶׁאֵין מְחַיְּיבוֹ מָמוֹן מְחַיְּיבוֹ שְׁבוּעָה עֵדִים שֶׁמְּחַיְּיבִין אוֹתוֹ מָמוֹן אֵינוֹ דִּין שֶׁמְּחַיְּיבִין אוֹתוֹ שְׁבוּעָה
מָה לְעֵד אֶחָד שֶׁכֵּן עַל מָה שֶׁהוּא מֵעִיד הוּא נִשְׁבָּע
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
והאי בכוליה בעי דלודי כו' - וכי תימא מגו דחשיד אממונא חשיד אשבועתא ולא נרמי עליה שבועתא לא חשיד אממונא לפי שברצונו היה מודה בכולו אלא שאין בידו לפרוע וסבר עד דהוי לי [זוזי] ופרענא ליה:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
בכוליה בעי דלודי ליה - מה שפירש רש"י כיון דחשיד אממונא היכי נשבע נימא מגו דחשיד אממונא חשיד אשבועתא ומשני דמשתמיט ולא חשיד ועל זה תימה דהא מסיק לקמן (בבא מציעא דף ו.) דחשיד אממונא לא חשיד אשבועתא ואין לומר דהיינו מדרבנן לפי שראו שהיתה שבועה חמורה עליהם אבל…
- רשב״א על בבא מציעא Rashba on Bava Metzia
הא דאמר מה לפיו שכן מחייבו קרבן תאמר בעדים שכן אין מחייבין אותו קרבן. הקשה הרמב"ן ז"ל, והלא אף עדים מחייבים אותו קרבן כשאינו מכחישן, ופיו כשאין עדים מכחישין אותו הוא שמחייבו, אבל במכחישין לא משמע, ותירץ דשמא מכאן נלמוד דבר זה שפיו מחייבו אפילו במקום עדים. ולי…
- חידושי הרי"מ על בבא מציעא Chiddushei HaRim on Bava Metzia
והאי בכולא בעי דלודי פרש"י מגו דחשיד כו' ותוס' דחו דקי"ל לא חשוד כו'. ובל"ז ג"כ תמוה דקושיא זו על כל השבועות גם שבועת ע"א. ומה ענינו להא דהתחיל משום מגו כו'. וגם תמוה מה דמסיק קמ"ל מק"ו ופי' תוס' דגם ק"ו דלא אמרינן מגו דחשיד. ותמוה מאוד מה מהני הק"ו כיון דאין…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת בבא מציעא Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Bava Metzia
תד"ה ובכולי בעי דלודי לי' וכו', וכן בנסכ' דר' אבא. לכאורה דלמא הך דינא דנסכא הוא לפי ההלכ' דקיי"ל כאביי מלוה ישינה, מש"ה גם מדאורייתא צריך לישבע דלא חטפתי, אבל רבה י"ל דס"ל דלא כאביי אלא דכל הנוטל הוא משום דחשוד אממונא לא חשיד אשבועה, וזה רק מדרבנן, ובאמת…
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
בכוליה בעי דלודי ליה. פירש"י ז"ל וכ"ת מיגו דחשיד אממונא חשיד נמי אשבועתא לא חשיד אממונא דאישתמוטי משתמיט ליה והוזקק רש"י ז"ל לפירש זה משום דאמרי' לקמן התם אישתמוטי מישתמיט ליה כדרבה וקשה דהא אסיקנא דמגו דחשיד אממונא חשיד אשבועתא לא אמרינן וי"ל ס"ל כאביי דאמר…
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בתוס' בד"ה בכולה בעי כו' דהא מסיק לקמן דחשיד אממונא לא כו' עכ"ל פי' אפי' היכא דלא שייך למימר משתמיט ומש"ה הוצרכו לאתויי ראיה מנסכא דר' אבא דהיה בעינא ולא שייך משתמיט אבל מעד א' בעלמא דמחייב שבועה מדאורייתא אין ראיה דאיכא לאוקמא במשתמיט וק"ל:
- הגהות חוות יאיר על בבא מציעא Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia
עי' בסוף ב"ב סי' תתעה:
- הגהות מאלפס ישן על בבא מציעא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Metzia
נ"ב ודינה דהאי מסותא כל דאלים גבר דהאי מסותא היינו מקרקעי ולאו דיניה יחלוקו הלכך אפילו הר לא קדשה. הרא"ש:
- מהר"ם על בבא מציעא Maharam on Bava Metzia
ד"ה בכולה בעי דלודי ליה וכו' עד וכן בנסכא דר' אבא צריך עיון למה לא הביאו התוס' ראיה משבועת עד אחד גופיה דהוי דאורייתא ולא אמרי' דמגו דחשיד אממונא חשיד אשבועתא וכן לקמן בגמרא (בבא מציעא דף ה') מביאה הגמרא ראיה משבועת מודה מקצת דלא אמרינן מגו דחשיד אממונא חשיד…
- מהר"ם שיף על בבא מציעא Maharam Schiff on Bava Metzia
גמרא מה לפיו שכן מחייבו אשם כו'. וקשה ליקשי לר"מ גופיה היכי יליף ק"ו אם הביאוהו כו' הא אשם יוכיח אע"פ שמחייבין מיתה אינן מחייבין אשם ז"א פירכא דאפשר ישנו מיעוט והתודה דוקא ומה שאינו ממועט ילפינן מק"ו אפ"ה מ"מ איכא פירכא וק"ל:
- נימוקי יוסף על בבא מציעא Nimukei Yosef on Bava Metzia
ההיא מסותא דהוו מנצו עלה בי תרי. מסותא מרחץ:
…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.