בבא קמא מז.
Bava Kamma 47a · בבא קמא · free full Hebrew text
Open in the reader →לֵיתַהּ לְפָרָה מִשְׁתַּלֵּם רְבִיעַ נֶזֶק מִוָּלָד
טַעְמָא דְּלָא יָדְעִינַן אִי הֲוָה וָלָד בַּהֲדַהּ כִּי נְגַחָה אִי לָא הֲוָה אֲבָל אִי פְּשִׁיטָא לַן דַּהֲוָה וָלָד בַּהֲדַהּ כִּי נְגַחָה מִשְׁתַּלֵּם כּוּלֵּיהּ חֲצִי נֶזֶק מִוָּלָד
רָבָא לְטַעְמֵיהּ דְּאָמַר רָבָא פָּרָה שֶׁהִזִּיקָה גּוֹבֶה מִוְּלָדָהּ מַאי טַעְמָא גּוּפַהּ הִיא תַּרְנְגוֹלֶת שֶׁהִזִּיקָה אֵינוֹ גּוֹבֶה מִבֵּיצָתָהּ מַאי טַעְמָא פִּירְשָׁא בְּעָלְמָא הוּא
וְאָמַר רָבָא אֵין שָׁמִין לַפָּרָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ וְלַוָּלָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ אֶלָּא שָׁמִין לַוָּלָד עַל גַּב פָּרָה שֶׁאִם אִי אַתָּה אוֹמֵר כֵּן נִמְצָא אַתָּה מַכְחִישׁ אֶת הַמַּזִּיק
וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּקוֹטֵעַ יַד עַבְדּוֹ שֶׁל חֲבֵירוֹ וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּמַזִּיק שָׂדֶה שֶׁל חֲבֵירוֹ
אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרָבָא לְרַב אָשֵׁי וְאִי דִּינָא הוּא לִיכְחוֹשׁ מַזִּיק
מִשּׁוּם דַּאֲמַר לֵיהּ פָּרָה מְעַבַּרְתָּא אַזֵּיקְתָּךְ פָּרָה מְעַבַּרְתָּא שָׁיֵימְנָא לָךְ
פְּשִׁיטָא פָּרָה דְּחַד וּוָלָד דְּחַד פִּיטְמָא לְבַעַל פָּרָה נִפְחָא מַאי רַב פָּפָּא אָמַר לְבַעַל פָּרָה רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב אִיקָא אָמַר חוֹלְקִין וְהִלְכְתָא חוֹלְקִין
מַתְנִי' הַקַּדָּר שֶׁהִכְנִיס קְדֵרוֹתָיו לַחֲצַר בַּעַל הַבַּיִת שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת וְשִׁבְּרָתַן בְּהֶמְתּוֹ שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת פָּטוּר וְאִם הוּזְּקָה בָּהֶן בַּעַל הַקְּדֵרוֹת חַיָּיב וְאִם הִכְנִיס בִּרְשׁוּת בַּעַל הֶחָצֵר חַיָּיב
הִכְנִיס פֵּירוֹתָיו לַחֲצַר בַּעַל הַבַּיִת שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת וַאֲכָלָתַן בְּהֶמְתּוֹ שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת פָּטוּר וְאִם הוּזְּקָה בָּהֶן בַּעַל הַפֵּירוֹת חַיָּיב וְאִם הִכְנִיס בִּרְשׁוּת בַּעַל הֶחָצֵר חַיָּיב
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא קמא Rashi on Bava Kamma
ליתא לפרה - ותם אין משלם אלא מגופו ואמר ליה הב לי כולה פלגא הזיקא מולד דאיהו נמי אזקן בהדי פרה ורבא ס"ל דחד גופא הוא והוי כאחד מאבריה כדמפרש בסיפא דמילתיה משלם ליה מינה רבעא דנזקא ואידך רבעא מפסיד ואפי' שוה הולד כל פלגא נזקא:
- תוספות על בבא קמא Tosafos on Bava Kamma
ליתא לפרה משתלם רביע נזק כו' - לדברי רבא לא אתיא מתניתין כר"ע דכיון דשותפין נינהו הא אמרינן בהמניח (לעיל בבא קמא דף לד.) אם כיחש המזיק או שבח ברשותן דתרוייהו אלא כר' ישמעאל אתיא.:
- רשב"א על בבא קמא Rashba on Bava Kamma
פרה שהזיקה גובה מולדה. כלומר משום דעובר ירך אמו הוא ואע"ג דקי"ל דעגל שנולד מן הטריפה מותר וכדאיתא בביצה וכן בפרק בהמה המקשה גבי בן פקוע דקי"ל כמ"ד ארבעה סימנים אית ליה להאי שאני התם דטרפה שאסרה תורה היינו משום שאינה יכולה לחיות וכבר הארכתי בדבר זה בפרק אלו…
- חדושי הלכות על בבא קמא Chidushei Halachot on Bava Kamma
בד"ה וכן אתה מוצא כו' ומתני' לא איירי כלל בשומת הולד אלא בשומת שבח וולדות כו' עכ"ל ולא תקשי להו דא"כ אמאי לא קאמר נמי וכן אתה מוצא בשומת שבח וולדות דלא שייך בשבח וולדות שומא אחרת בפני עצמה וק"ל:
- חכמת שלמה על בבא קמא Chokhmat Shlomo on Bava Kamma
תוס' בד"ה מ"ט כו' דברי הכל דהא רבא גופיה כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על בבא קמא Gilyon HaShas on Bava Kamma
תוס' ד"ה מאי טעמא גופה היא וכו' בסה"ד אלא משום דבעי לאוקמי. כעין זה לעיל דף מא ע"ב בתוס' ד"ה נפקא:
- הגהות יעב"ץ על בבא קמא Haggahot Ya'avetz on Bava Kamma
במשנה ושברתן . כצ"ל [וכ"ה ברי״ף ורא"ש]:
- מהר"ם שיף על בבא קמא Maharam Schiff on Bava Kamma
גמרא טעמא דלא ידעינן כו' רבא לטעמיה כו'. קשה מנ"ל לטעמיה כו' דלמא פי' רביע נזקו ואין משלם כלום בשביל הפרה (אלא) [וא"ל] דא"כ קשה [כמו] על אביי [כמו שכתב למעלה בד"ה רביע נזק] א"כ למה ליה טעמא דלא ידעינן כו' לדייק כפשוטו דאי לאו ירך אמו למה משלם כלום בשביל הפרה…
- פני יהושע על בבא קמא Penei Yehoshua on Bava Kamma
בתוספות בד"ה ליתא לפרה וכו' לדברי רבא לא אתיא מתני' כר"ע כו' עכ"ל. לכאורה נראה מלשון התוספות דדוקא אמתני' קשיא להו אבל דברי רבא גופא דבסמוך פרה שהזיקה אתיא אליבא דכ"ע דדוחק לומר שדברי רבא יהיו דלא כהלכתא וקשה דהא באמת על דברי רבא גופא יש להקשות כן וא"ל דרבא…
- רש"ש על בבא קמא Rashash on Bava Kamma
תד"ה ליתא לפרה לא אתיא מתני' כר"ע כו' אם כחש המזיק כו'. פשוט דכוונתם דלר"ע ה"ה כי ליתא לפרה דהיינו שנאבדה הוה ההיזק דהוא דמי הפרה לתרוייהו וא"כ אפי' היה בודאי שנגחה ואח"כ ילדה ה"ל להפסיד מן חצי נזקו כפי ערך חלקו בהפרה והמותר יגבה מן הולד. ועתה שספק דלמא ל"ל…
- שיטה מקובצת על בבא קמא Shita Mekubetzet on Bava Kamma
אבל אי פשיטא לן דהוה ולד בהדה וכו'. וא"ת והא אמרינן לעיל כחש בשעת העמדה בדין שהמזיק נפסד בכחש כפי חלקו והכי נמי אין לך כחש גדול כי ליתא לפרה ויפסיד המזיק כפי הלקו ואמאי משתלם כל החצי נזק מולד. וי"ל דלעיל איירינן לרבי עקיבא דאית ליה שותפי נינהו והכא איירינן…
- תוספות רי"ד על בבא קמא Tosafot Rid on Bava Kamma
הקדר שהכניס קדירותיו כו' טעמא דשלא ברשות דחייב בעל קדירות בנזקי בהמתו דבעל בחצר הא ברשות פטור ולא אמרינן מסתמא קביל עליה בעל קדירות לנטורי בהמתו דבעל החצר. מני ר' היא. הנה יש לתמוה מה זה שהוא מקשה התלמוד מבעל קדירות ובעל החצר בעל החצר קביל עלי' נטירותא…