בבא בתרא סה.

Meforshim on this daf

• תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra

  הכי גריס רבינו חננאל ואזדו לטעמייהו וצריכא. והוצרך לפרש וצריכא דלא תקשי והא איפליגו בה חדא זמנא וכן היא סוגיית הגמרא בכל מקום:

• רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra

  מתני': המוכר את הבית מכר את הדלת אבל לא מכר את המפתח וכו' ולא מכר לא את התנור ולא את הרחים . כך כתוב בנוסח הספרים שלנו. ולגרסא זו לא פליגא מתניתין בהא אברייתא. וכן יש בנוסח משנתינו מכר המכתשת הקבועה אבל לא מכר את המטלטלת, ובברייתא מכר את החקוקה אבל לא את…

• חידושי אנשי שם על בבא בתרא Chiddushei Anshei Shem on Bava Basra

  מהר"ם פי' ואפילו המעות שלותה עדיין הם בעין כדפי' לעיל ובזה היא חלוקה מנישואי גדולה כו':

• חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra

  הא דתנן מכר [וכו'] לא את התנור ולא את הכירי' ולא את הריחי' ובזמן שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כלן מכורין. ברייתא (סז,ב) פליגא עלה דקתני ובזמן שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולן מכורין אבל לא את התנור ולקמן נמי תנן במתני' המוכר בית הבד וכו' אבל לא מכר לא…

• חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra

  תוס' בד"ה לא מכר כו' ואין להקשות אמאי נקט בגמ' ולא את הרחיים כיון דאפי' ר"א מודה כו' עכ"ל לפי הגירסא קמא במתני' דגרסינן לא את התנור ולא את הכירים כו' לא קשיא להו אמאי נקט להו ת"ק דר"א כיון דר"א מודה בכולהו דכן דרך התנאים דת"ק נקט אף דברים דלא פליגי אלא להך…

• חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra

  ר"ש בד"ה כר' עקיבא כו' כר"ע דאמר ליה כו' כצ"ל:

• גליון הש"ס על בבא בתרא Gilyon HaShas on Bava Basra

  גמרא כי היכי דדרו בה אבהתי. עי' לקמן עא ע"א ברשב"ם ד"ה זכו בכולה ובתוס' שם ד"ה האחין:

• הגהות חוות יאיר על בבא בתרא Hagahot Chavot Yair on Bava Basra

  נ"ב צ"ע דר"פ השואל הלכה פסוקה דלוקח הוי עי' בגמ' דל"ק ומ"ש רשב"ם סוף הפרק בשם ר"ח דלא כרי"ף:

• הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Basra

  דבנכסים מועטי' מוציאין כצ"ל ותיבות מרובים אין רשום למחוק:

• הגהות יעב"ץ על בבא בתרא Haggahot Ya'avetz on Bava Basra

  גמ' דשכיחי דייני . נ"ב בקמ"ץ ולגר״ח בחירק:

• נימוקי יוסף על בבא בתרא Nimukei Yosef on Bava Basra

  פרנסה. דהיינו מלבושין היא מילתא דאית לה קלא שיש להם פרנסה על הנכסים והוי כמלוה בשטר שגובה מן הלקוחות דהוה להו לאזדהורי אבל מזונות לעולם אימא דלא ישאו קטנות מבעל האחות מזונות לצורך נשואין היכא שהגדולות הביאו עמהן כל הנכסים לבעליהן ואין הנכסים עכשיו בעין אלא…

• פתח עינים על בבא בתרא Petach Einayim on Bava Basra

  א"ל היכי תניתה א"ל איפכא תנינא וכו'. עיין בראש השנה דף כ"ב סוגיא מעין זו ועמ"ש רשב"ם בשמעתין ובמה שכתבנו בעניותנו בקונטריסנו זה שם בסוגית ראש השנה בס"ד:

…and 6 more meforshim, listed on the sefer page.