בת עין ריח

וזהו מרומז בפסוק אלה מסעי בני ישראל ר"ת אמב"י לרמז על ג' אותיות הנ"ל של בחי' א"ם א"ב ונוסף עוד אות יו"ד שיהיה בחי' אמ"י אב"י היינו לרמז שמסעיהם היה ליסע לבחי' א"ם א"ב הנ"ל א"שר י"צאו מ"ארץ מ"צרים ר"ת גימ' צ"א בחי' ב' שמות בחי' וה' בהיכל קדשו כנ"ל גם ב' תיבות בנ"י ישרא"ל גימ' אל"ף מ"ם בי"ת במילואם לרמז לבחי' התדבקות לבחי' אלף אלופו של עולם ע"י אותיות מ"ב שנתמלאו וכנ"ל וכל מסעיהם היו מ"ב כדי לבא לבחי' מ"ב הנ"ל לבחי' שהיה להם בשעת יציאתם ממצרים וזהו ואלה מסעיהם למוצאיהם פי' שמסעיהם היה להגיע לבחי' מוצאיהם לבחי' א"ם וא"ב שהיה להם בשעת מוצאיהם ממצרים כנ"ל

ויכתוב משה את מוצאיהם למסעיהם על פי ה'. ונ"ל שהתורה מרמזה לנו בזה דרך עבודה דהנה עיקר בחי' ארץ ישראל הוא כדי לבא לבחי' יראת הרוממות מהבורא עולמים ממ"ה הקב"ה ולקבל עליו עול מלכות שמים בשלימות באשר מושל בעליונים ובתחתונים כרצונו יתברך מחמת ששם בא"י הוא עיקר השראת השכינה והתגלות מלוכת הבוב"ה לכך יכול להשיג שם בחי' קבלת עומ"ש בשלימות בגודל אימה ופחד ויראה ובושה והכנעה וזה היה עיקר נסיעתם במדבר ארץ ציה ושממה נחש שרף ועקרב כדי להתבונן ולהיות בעין שכלו שיש בחי' פחד ויראה מדברים גשמיים אבל אין זה עיקר היראה מחמת שאין הנחש ממית רק שזה נברא בעולם רק בשביל משל ודוגמא בעלמא והעיקר הוא לבא לבחי' ארץ ישראל שהוא בחי' קבלת עומ"ש באמת באימה ויראה אמיתיות ולראות להתחזק תמיד בהתחזקות יותר ויותר שיתגדל ויתקדש מלכותו ושמו הגדול והקדוש והנורא לראות תמיד שיתגדל ויתקדש מלכות הבו' ב"ה שמכונה בשם אדני ב"ה ותתמלא השם הזה בכל מלאוי אותיותיו שזה מרמז על גדולת מלכותו ית"ש ונוכל לומר שזהו מרומז בפסוק ומדותם מחוץ לעיר את פאת קדמה אלפים באמה ואת פאת נגב אלפים באמה ואת פאת ים אלפים באמה ואת פאת צפון אלפים באמה והעיר בתוך דהנה מלכות הבורא ב"ה שמכונה בשם אדני נקרא בשם עיר וגדולת מלכותו שמרומז במלאוי אותיותיו של שם הזה נקרא מחוץ לעיר כנודע וזהו ומדותם מחוץ לעיר היינו שתראו לשקול ולמדוד ולפלס כל מעשיכם הן במעשה הן בדיבור הן במחשבה כדי שיתגדל כח אדני היינו שתתמלא אותיותיו של השם שמכונה בשם מחוץ לעיר היינו את פאת קדמה מרמז על אות א' משם הנ"ל ויתמלא האות א' במילואו עוד ב' אותיות וזהו אלפים באמה מרמז על ב' אותיות מלואו ואת פאת נגב אלפים באמה מרמז על ב' אותיות מילואו של אות ד' מזה השם ואת פאת ים אלפים באמה מרמז על ב' אותיות מילואו של אות נ' מזה השם ואת פאת צפון אלפים באמה מרמז על ב' אותיות מילואו של אות יוד משם הנ"ל וע"ז מרמז תחום שבת שהוא אלפים אמה לכל רוח הוא בחי' קבלת עול מלכותו ית"ש שהוא אל אדון על כל המעשים ותיבת שב"ת גימ' שם א"ל ושם אדנ"י במילואו כדאיתא בכתבים וזהו תחום שבת אלפים אמה היינו שבחי' שבת הוא בחי' מדריגות הדרך ההולך בית אל הוא עבודת הבורא ב"ה להשתדל שתגדל נא כח אדני במלאוי אותיותיו של כל אות ואות תוספת ב' אותיות שנקרא אלפים אמה כאמור למעלה ועתה נחזור לעניננו שעיקר יציאת בני ישראל ממצרים לבא לארץ ישראל ומסעיהם במדבר היה רק כדי שיצאו מבחי' יראה תתאה יראה מדברים גשמיים ולבא לבחינת יראה עלאה יראת הרוממות מפני מלך מלכי המלכים הקב"ה ע"י קבלת עול מלכותו ית"ש וזהו מרומז בפסוק אלה מסעי בני ישראל היינו שעיקר מסעי בני ישראל היה בשביל בחי' אל"ה מסע"י שהוא גימ' ירא"ה כנ"ל וזהו ויכתוב משה: את מוצאיהם למסעיהם ע"ל פ"י ה' גימ' ירא"ה היינו לקבל עול מלכותו הק' והטהורה בגודל אימת ויראה ופחד ובושה והכנעה ורתת וזיע רק מפני הבורא ית"ש לבדו כאמור למעלה ויה"ר שנזכה ליראה כזו במהרה כיר"א: חסלת ספר במדבר