ברטנורא על משנה כלים יב:ג

טני. הוא כלי של מתכת מחזיק שלשה קבים. והוא מלשון ושמת בטנא. ובעלי בתים משתמשין בו שמניחין שם גרוטאות משברי כלי מתכות:

רבן גמליאל מטמא. דסבר כיסוי חשוב כלי הואיל ויש לו בית קיבול:

וחכמים מטהרין. דסברי אין כיסוי חשיב כלי. והלכה כחכמים:

ושל רופאים טמא. לדברי הכל. מפני שהרופאים מניחין בו סממנים:

מגדל. בית האוצר של עץ. ארמריא״ו בלע״ז. ובערבי אלמנס״ר:

ושל רופאים טמאה. מפני שנותן עליה את האספלנית ותולה בה המספרים:

הייתוכין. מלקחיים שנוטל בהם הכלי שהתיך בו את הכסף, להריקו לתוך כלי אחר:

והפריכין. בתוספתא מפרש אלו הן פרכין, הקבועים בכירים. ורבותי לא פירשוה לי:

עקרב בית הבד. ברזל עקום דומה לעקרב, הקבוע בקורת בית הבד שדורכים בה הזיתים:

אונקלי שבכתלים. ווין של ברזל הקבועים בכתלים לתלות בהם כלים:

טהורה. דאין תשמישן אלא עם הקרקע: