בית יחזקאל (מיכלסון) נו
Bait Yehezkel Michelson 56 · בית יחזקאל (מיכלסון) · free full Hebrew text
Open in the reader →(ועי' בספרי פינות הבית סי' א' והלאה: כו) בה' ביעור חמץ, ובמג"א סי' תמ"ו: כז) בסוגיא דשאלה ושכירה ב"מ דף צ"ז: כח) בסוגיא דפסחים דף ס"ו, ובפ' עקידה: כט) בסוגיא דהפוגמת, והיפך שבועה, (ועי' בספרי פינות הבית סי' מ"ו, מ"ז: ל) בסוגיא דטענו חיטין ב"ק דל"ה, (ועי' בתל תלפיות תרנ"ח סי' ס"ח: לא) בחולין דף ל"ב שחט את הושט וכו': לב) בפסחים דכ"ב בסוגיא דר' אבוה: לג) בסוגיא דמנחות דף מ"ה: לד) בסוגיא דקבוע: לה) בחולין די"ג בשחיטת עכו"ם: לו) בה' טריפות, ובפ' אלו טריפות בחולין, (ועי' בספרי פינות הבית סי' ע"ו, ע"ז: לז) בדין סרכא על הקמט, ובפ' אלו טריפות, ובסוכה דל"ו: לח) בפסחים דף י"ג, ודכ"א: לט) בסוגיא דפסחים דף י"ג מ) מדין נשחטית, ובסוגיא דפסחים דכ"ט ע"ב חמץ בזמנו: מא) בדין אפיית מצות ע"י מכונה (ועי' באיסור מאשין מצות בשו"ת אבני נזר חאו"ח סי' שע"ב, תקל"ו, תקל"ז, ובשו"ת באר משה סי' כ"ז, ובשד"ח סוף מערכת חנוכה דצ"י, ובקיצור ש"ע ה' נט"י עם פי' שערי עדן דל"ד, גם חברי הרבנים הגאונים שליט"א, בועד הרבנים דפה, מפרסמים בכל שנה לפני הפסח איסור המאשין מצות, וראיתי בשו"ת מהר"י אסאד חאו"ת סי' קנ"ז מביא הרבה ראיות דמצות צריכין להיות עגולות, ולא מרובעות, ע"ש נפלאות, א"כ נוסף איסור חדש למצות של מאשין, והארכתי בזה בתשובה לי"נ מחו' הרב המאוה"ג מ' חיים גאלדשמיד נ"י ראבד"ק זאמושטץ ואכמ"ל: מב) בדין יבום וחליצה, (ועי' במדרש רבה ר"פ ויגש הדבק בחליצה: מג) בפרק אלו טריפות, והלכות טריפות, (ועי' בספרי פינות הבית סי' פ"ב, מד) בדין פינוי עצמות המת: מה) בסוגיא דפסחים דף כ"ט, וקלב"מ: מו) בדין ירושת הבעל: מז) בענין שובי"ם: מח) בהלכות שחיטה: מט) בגט חרש, והלכות עגונות, ועי' בס' שערי תורה שנה ט"ו ח"א סי' י"ב תשובת הגאון בעל נודע בשערים אל זקני הגה"ק מהרי"נ אבד"ק בילגורייא זי"ע שנדפס על ידי: נ) בסוגיא דחולין די"ד, השוחט בשבת, ובמנחות דכ"א. (ועי' בס' שערי תורה ח"א סי' כ"ז: נא) בסוגיא דסוכה דל"ת: נב) בסוגיא הנ"ל, ובשבת דף י": נג) בגיטין דל"ד, ובסוגיא דנודרת, וענין מקושש, (ועי' המאסף ש"ג סי' ל"ת, ובסו"ס חבלים בנעימים ח"א, ובס' פינות הבית סי' ע', ע"א, ע"ב: נד) בסוגיא דמקוה שנמדד בריש נדה, וסוגיא דרוב, וכתובות דף ט"ז, (ועי' בס' שערי תורה ח"א סי' צ"ז: נה) בסוגיא דכפאו לאכול מצה, בר"ה דף כ"ח, ובסוגיא דהמשחרר עבדו עובר בעשה, (ועי' בסו"ס שירת ישראל, ובתל תלפיות תרנ"ז סי' י"ט: נו) בסוגיא דכבתה שבת דכ"א, ועי' לעיל סי' ב', ט"ו: נז) בה' שילוח הקן: נח) בה' מילה, וסוגיא דטעה בדבר מצוה: נט) בסוגיא דטעה בדבר מצוה: ס) בהלכות נשואין: סא) בה' קרבן פסח, (ועי' בס' דובר שלום דע"ט: סב) בה' חמץ ומצה: סג) ה' עליית הרגל, וה' סיפור יצי"מ, (עי' בס' דובר שלום ד"פ, ובס' עזר אליעזר בא, ואהל יצחק שנה ב' ת"ב: סד) בהלכות מציצה: סה) בסוגיא דשליח נעשה עד, וחידושים בריש מס' ברכות, ומס' מכות, (ועי' תל תלפיות תרנ"ח סי' ס"ח: