עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryבית אבא

בית אבא ג

Bait Abba 3 · בית אבא · free full Hebrew text

Open in the reader →

הקדמת בן המחבר

ויעל אליהו בסערה השמים ואלישע רואה והוא מצעק אבי אבי רכב ישראל ופרשיו ולא ראהו עוד גומ' (מלכים ב' ב'

) בהיותי מצוי מאביב נעורי במחיצה אחת עם כבוד אבי הרה"ג ז"ל לא ראיתי השנוים שנתהוו בו לרגלי מחלתו שהצעידתהו צעדי שאול ולא האמנתי כי יבא יום והוא יעלה בסערה ואיננו ואנכי צועק אבי אבי ואין עונה לי. ומתוך כך לא עלתה לי לצערי הגדול לקבל תורה מפיו ולהכיר את היקף אישיותו המזהירה במדה זו שאת חסרונה אני מרגיש עתה, אכן כמצער כוחותי אשרטט איזה שורות לכבודו ולזכרו לדמותו האצילה ולהתפתחותו הרוחנית

אבי ז"ל נולד בשנת תר"ן בלבוב וקבל בבית אבותיו חנוך מצוין מוריו היו ת"ח הכי מפורסמים והוא בהתמדתו הנפלאה היה תלמיד מאזין ומקשיב להם ידיעותיו התורתיות התרבו באופן נפלא עד כי בהיותו כבן ח"י כבר נסמך להוראה מגדולי הדור, ה"ה הגאון מהר"ש עגניל מראדימישלא. הגאב"ד בראדי, הגאב"ד סטאניסלאוו הגאון ר' מאיר אראק האבד"ק טארנא והאדמו"ר מאסטראווצי זכר כלם לח"ע

בשנת תרס"ו כאשר נתחנך התלמוד תורה פה לבוב הי' דורש ברבים בהלכה ואגדה והפליא כל השומעים

בשנת תרס"ט לרגלי עלות אבי זקני הר' אליעזר גוטווירטה לא"י בעניני הכולל נספח הוא אליו ובירושלים עיה"ק כבדוהו הרה"ג דשם בדרשה בבהכ"נ ופלפל בחכמה עם חכמי העיר הה"ג ר' שמואל סאלאנטער הרה"ג ד' חיים בערלין (עיין בפנים הספר סי' ג') ומאז שמו הולך ומפורסים בין גדולי הדור והוא עומד אתם בחליפות מכתבים בלתי מפסקת

הרבה שנים אחר המלחמה היה דורש בשתי שבתות השנה שבת שובה ושבת הגדול בבית המדרש הגדול דחו"ל פה"ק דרוש ארוך בהלכה ואגדה והמשיך את לב השומעים

הוא נקטף באביב ימיו אכן אפשר להמליץ עליו דברי ר' חייא בירושלמי פאה פ"ב מתוקה שנת העובד במשל למלך ששכר פועלים וכו', ככה גם הוא במשך ימיו הקצרים מילא בהתמדתו הגדולה ובהרבצת תורה מה שנחסר לו אח"כ עי"ז שנקטף באילן באמצע פריחתו. יומם ולילה לא נח ולא שקט להרביץ תורה בישראל בהישיבה עץ חיים פה"ק לקח חבל גדול והי' דואג לכלכל התלמידים ברוחניות ובגשמיות וכשהוא לעצמו לא פסק פומא מגירסא

בשנת תרצ"א התחיל אבי ז"ל בהוצאת הספר "בית אבא" ובדעתו הי' להדפיס חיבור גדול לערך חמישים קונטרסים, אך לסבת מחלתו ויסורים נוראים ביחור בשנים האחרונות לפני פטירתו לא זכה לברך על המוגמר והפסיק באמצע הפרק. אנכי לפי מעט השנים לא אוכל לקחת עלי העבודה לגומרו, כי מותר הכתבים שמצאתי טעונים ברור, כנוס, העתק וסדר, ועוד מכשולים אחרים המונחים בטבע ענין כזה, וממלא אנכי אחרי בקשת רבים ושלמים מלומדי תורה וממעריצי שמו שלא לדחות הדבר עד שיצא הספר בשלימות רק לזכות את הצבור בחידושי תורתו ובפרי שכלו כך כמות שהוא נדפס כבר ע"י מר אבא ז"ל לבד אהי' כובש דברי תורה מלומדיה. והוספתי רק בראש הספר פתיחה בדברי אגדה בשם פתח הבית מה שדרש אבי ז"ל בש"ת בביהמ"ד הנ"ל

מר אבי ז"ל קורא לספרו את השם בית אבא ד"ת אליהו בן אליעזר. בכוונה להביע על ידי כך את רגשי הכבוד והתורה שהוא רוחש לאביו הוא זקני הרב החסיד הן גביר ר' אליעזר גוטווירטה נ"י בעד דאגתו לגדלו על ברכי התורה ולהדריכו בדרכי המסורה הקדושה, והשתדל בכל כוחו להפנות את לבו לתורה ולחכמה ולאחוז במעשי אבותיו הגדולים

מצאתי חובה לנפשי לעשות פה זכרון לנשמת אמי זקנתי הצדקת מרת חי' הינדא ע"ה אם אבי ז"ל אשר נפשה היתה קשורה בנפשו, במשך ימי חליו לא זזה ממטתו להשגיח עליו להשקיט מעליו היסורים בכל מה דאפשר לעשות בידי אנוש, ומתה שלשה שבועות קודם פטירת מר אבא ז"ל ביו"ד כסלו תרצ"ג. ויש להמליץ עליה מה שמסופר בכתובות דף ק"ג בפטירת רבנו הקדוש שאמר יוסף חפני ושמעון בני אפרתי הם שמשוני בחיי הם ישמשוני במותי. סבר מיני' בהדין עלמא הוא דנאמר כיון דחזו דקדם ערסייהו לערסיה שנקברו קודם אמרי ש"מ בההוא עלמא הוא דקאמר, וכן ראיתי אצלה שאחד ששימשה את אבי ז"ל במס"נ לפני פטירתו קדמה מיתתה למיתת אבי המנוח כדי לשמשו ג"כ לעולם הבא. היא הביאתו לידי כך לחכמתו בתורת ד' כמו דאמרינן