עבודה זרה עו:
Avodah Zarah 76b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →גְּדָנְפָא דְּלַיְשָׁא אַפּוּמַּאּ וּמַלְּיַוהּ מַיָּא וְאַרְתְּחַהּ אָמַר רָבָא מַאן חַכִּים לְמֶעְבַּד כִּי הָא מִילְּתָא אִי לָאו רַב עֲקַבְיָה דְּגַבְרָא רַבָּא הוּא קָסָבַר כְּבוֹלְעוֹ כָּךְ פּוֹלְטוֹ מָה בּוֹלְעוֹ בְּנִצוֹצוֹת אַף פּוֹלְטוֹ בְּנִצוֹצוֹת
הַסַּכִּין שָׁפָהּ וְהִיא טְהוֹרָה אָמַר רַב עוּקְבָא בַּר חָמָא וְנוֹעֲצָהּ עֲשָׂרָה פְּעָמִים בַּקַּרְקַע אֲמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ וּבְקַרְקַע שֶׁאֵינָהּ עֲבוּדָה אָמַר רַב כָּהֲנָא וּבְסַכִּין יָפָה שֶׁאֵין בָּהּ גּוּמּוֹת תַּנְיָא נָמֵי הָכִי סַכִּין יָפָה שֶׁאֵין בָּהּ גּוּמּוֹת נוֹעֲצָהּ עֲשָׂרָה פְּעָמִים בְּקַרְקַע אָמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ לֶאֱכוֹל בָּהּ צוֹנֵן
כִּי הָא דְּמָר יְהוּדָה וּבָאטִי בַּר טוֹבִי הֲווֹ יָתְבִי קַמֵּיהּ דְּשַׁבּוּר מַלְכָּא אַיְיתוֹ לְקַמַּיְיהוּ אֶתְרוֹגָא פְּסַק אֲכַל פְּסַק וְהַב לֵיהּ לְבָאטִי בַּר טוֹבִי הֲדַר דָּצַהּ עַשְׂרָה זִימְנֵי בְּאַרְעָא פְּסַק הַב לֵיהּ לְמָר יְהוּדָה אֲמַר לֵיהּ בָּאטִי בַּר טוֹבִי וְהָהוּא גַּבְרָא לָאו בַּר יִשְׂרָאֵל הוּא אֲמַר לֵיהּ מָר קִים לִי בְּגַוֵּיהּ וּמָר לָא קִים לִי בְּגַוֵּיהּ
אִיכָּא דְאָמְרִי אֲמַר לֵיהּ אִידְּכַר מַאי עֲבַדְתְּ בְּאוּרְתָּא
הָדְרָן עֲלָךְ הַשּׂוֹכֵר אֵת הַפּוֹעֵל וּסְלִיקָא לַהּ מַסֶּכֶת עֲבוֹדָה זָרָה
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
גדנפא דלישא - שפה של עיסה סביבות פיה כדי שתקבל מים הרבה ויעברו הרותחין על שפתה:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
הסכין שפה - ונועצה עשר פעמים בקרקע בירושלמי קאמר שלש פעמים משמע דהכא לאו דוקא עשר פעמים מיהו מדקאמרינן לקמן דצה עשר פעמים בקרקע משמע דדוקא קאמר ויש להחמיר:
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
מה בולעו בניצוצות אף פולטו בניצוצות. פר״שי ז״ל כענין שבלעו שפתי הדוד את האסור יפלטהו מה בלעו לא בלעו אלא על ידי ניצוצות שיעלו הרתחות שם שהרי בשעת האיסור לא נכנסה בתוך יורה אחרת כך בשעת פליטתה אף על פי שלא הכניסה לתוך יורה אחרת הואיל ונתמלאת יפה מעלה ניצוצות…
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
פרש"י בד"ה נועצה אע"פ ששפה וי"א משפשפה בבגד כו' עכ"ל נראה דמשמע ליה הכא לפרש שפה דמתני' כי"א דנראה לו דחוק שאחר ששפה באבן כפירושו במתניתין דבעי עוד נעיצה י"פ ועוד בהך עובדא דשבור מלכא משמע דלא עבד שיפה באבן אבל לפי' י"א ניחא דמשפשפה בבגד אינו אלא להעביר…
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
ד"ה אמר רב הונא וכו' ולאכול בה צונן וכו' ואומר ר"ת הא דקי"ל דסכין בעי ליבון היכי דאיסורא בלע וכו'. הכא משמע בתוס' דר"ת תרתי בעי דאיסורא בלע וגם שיהא הסכין גדול ואז בעי ליבון אבל היכא דהיתרא בלע אפילו הוי הסכין גדול לא בעי ליבון אבל בחולין דף ה' בתוס' ד"ה…
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
תד"ה אמר דקאמר התם אהא דקאמר הסכין כו'. כצ"ל: