עשירית האיפה חלק א ה

הקדמה כוללת

הקדמה כוללת להמלקט ולהמאסף כל הדינין שנמצאו בש"ס בסדר קדשים ע"פ דברי סופרים למספר שנים לזכרון בהיכל ד'

ברוך אל עליון החונן לאדם דעת ומלמד לאנוש בינה והנותן ליעף כח ולאין אונים עצמה ירבה, והוא אשר נתן לי כח לעשות חיל לעת זקנותי כי כבר הגעתי לימי שיבה, ואמרתי בלבי הלא צבא לאנוש עלי ארץ ומתי תעשה אתה לביתך הלא ימי חלפו ועברו ואינם, ובמה יתרצה עבד אל אדוניו לכן אמרתי לבנות לי בית נאמן לסדר כל הלכות מסדר קדשים ע"פ ד"ס למספר שנים כמו שכבר עשיתי דוגמתו על עבודת יו"כ בספרי הנקרא דקה מן הדקה ונתקבל בכל תפוצות ישראל וגאוני הדור אשר הסכימו כבר סעו למנוחות זצ"ל וההסכמות המה שמה בכתובים, ואולי יהי' לי לזכות אם אזכה שילמדו בסדר הזה בנקל עפ"י הסימנים. ובתפלת נעים זמירות ישראל הוא אדונינו דוד משיח השם אתפלל ואומר אגורה באהלך עולמים ואמרו חז"ל וכי אפשר לו לאדם שיגור בשני עולמות אלא אזכה ויאמרו הלכות בשמי בעוה"ז ויהי' לי לזכות לעוה"ב והורו לנו חז"ל שבת (דף ק"ד ע"א) בסדר תשר"ק ע' ס' נ' נוטריקון 'עשה 'סימנים 'לתורה וקנה אותם וכן אמרו בעירובין (נ"ד ע"ב) א"ר חסדא אין התורה נקנית אלא בסימנים שנאמר שימה בפיהם אל תקרא שימה אלא סימנא, ר"ח ממערבא אזיל אמר קמי' דר' אבהו אמר אתון מהתם מתניתא לה אנא מהכא מתנינא לה הציבי ציונים שימי לבך עשה ציונים לתורה, ר"א מהכא אמור לחכמה אחותי את ומודע לבינה תקרא עשה מודעים לתורה פירש"י ז"ל סימנים סימני השמועות זו אחר זו וסימנוה חכמים מש"ס ומשום הגירסא דסימניה בפיהם עכ"ל, ואיתא עוד שם דשלמה המע"ה לימד דעת את העם