ערכין כב:
Erchin 22b (Arakhin 22b) · ערכין · free full Hebrew text
Open in the reader →תְּנַן שׁוּם הַיְּתוֹמִים שְׁלֹשִׁים יוֹם וְשׁוּם הַהֶקְדֵּשׁ שִׁשִּׁים יוֹם וּמַכְרִיזִין בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב בְּמַאי עָסְקִינַן אִילֵימָא בְּבַעַל חוֹב גּוֹי מִי צָאֵית אֶלָּא פְּשִׁיטָא בְּבַעַל חוֹב יִשְׂרָאֵל
בִּשְׁלָמָא לְרַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ מוֹקֵי לַהּ בְּשֶׁחַיָּיב מוֹדֶה אֶלָּא לְרַב פָּפָּא קַשְׁיָא
אָמַר לְךָ רַב פָּפָּא אִי בָּעֵית אֵימָא כְּתוּבָּה מִשּׁוּם חִינָּא וְאִי בָּעֵית אֵימָא בְּבַעַל חוֹב גּוֹי שֶׁקִּיבֵּל עָלָיו לָדוּן בְּדִינֵי יִשְׂרָאֵל
אִי קִיבֵּל עָלָיו לִינְטַר לְהוּ עַד דְּגָדְלִי שֶׁקִּיבֵּל עָלָיו לָזוֹ וְלֹא קִיבֵּל עָלָיו לָזוֹ
תָּא שְׁמַע עַל מְנָת לִיתֵּן לָאִשָּׁה כְּתוּבָּתָהּ וּלְבַעַל חוֹב חוֹבוֹ בְּמַאי עָסְקִינַן אִילֵימָא בְּבַעַל חוֹב גּוֹי מִי צָיֵית אֶלָּא פְּשִׁיטָא בְּבַעַל חוֹב יִשְׂרָאֵל
בִּשְׁלָמָא לְרַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ מוֹקֵי לַהּ בְּשֶׁחַיָּיב מוֹדֶה אֶלָּא לְרַב פָּפָּא בִּשְׁלָמָא כְּתוּבָּה מִשּׁוּם חִינָּא אֶלָּא בַּעַל חוֹב קַשְׁיָא
לְעוֹלָם בְּבַעַל חוֹב גּוֹי וּכְגוֹן שֶׁקִּיבֵּל עָלָיו לָדוּן בְּדִינֵי יִשְׂרָאֵל אִי קִיבֵּל עָלָיו לִינְטַר לְהוּ עַד דְּגָדְלִי שֶׁקִּיבֵּל עָלָיו לָזוֹ וְלֹא קִיבֵּל עָלָיו לָזוֹ
רָבָא אָמַר מִשּׁוּם שׁוֹבָר אֲמַר לֵיהּ רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ לְרָבָא וּמִי חָיְישִׁינַן לְשׁוֹבָר וְהָתְנַן הַנִּפְרַעַת שֶׁלֹּא בְּפָנָיו לֹא תִּפָּרַע אֶלָּא בִּשְׁבוּעָה
וְאָמַר רַבִּי אַחָא שַׂר הַבִּירָה מַעֲשֶׂה בָּא לִפְנֵי רַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא לְאַנְטוֹכְיָא וְאָמַר לֹא שָׁנוּ אֶלָּא כְּתוּבַּת אִשָּׁה מִשּׁוּם חִינָּא אֲבָל בַּעַל חוֹב לָא וְרַבָּה אָמַר רַב נַחְמָן אֲפִילּוּ בַּעַל חוֹב נָמֵי
וְאִי חָיְישַׁתְּ לְשׁוֹבָר הָתָם נָמֵי נֵיחוּשׁ אֲמַר לֵיהּ הָתָם כִּדְאָמְרִינַן טַעְמָא שֶׁלֹּא יְהֵא כׇּל אֶחָד נוֹטֵל מְעוֹתָיו שֶׁל חֲבֵירוֹ וְהוֹלֵךְ וְיוֹשֵׁב לוֹ בִּמְדִינַת הַיָּם
אָמַר רָבָא הִלְכְתָא אֵין נִזְקָקִין לְנִכְסֵי יְתוֹמִין וְאִם אָמַר תְּנוּ נִזְקָקִין שָׂדֶה זוֹ וּמָנֶה זוֹ נִזְקָקִין וְאֵין מַעֲמִידִין אַפּוֹטְרוֹפּוֹס שָׂדֶה סְתָם וּמָנֶה סְתָם נִזְקָקִין וּמַעֲמִידִין אַפּוֹטְרוֹפּוֹס
אָמְרִי נְהַרְדָּעֵי בְּכוּלְּהוּ נִזְקָקִין וּמַעֲמִידִין אַפּוֹטְרוֹפּוֹס לְבַד מִנִּמְצֵאת שָׂדֶה שֶׁאֵינָהּ שֶׁלּוֹ דְּאַחְזוֹקֵי סָהֲדֵי בְּשַׁקָּרֵי לָא מַחְזְקִינַן
אָמַר רַב אָשֵׁי הִלְכָּךְ אִזְדְּקוֹקֵי לָא מִזְדַּקְקִינַן דְּהָא אָמַר רָבָא הִלְכְתָא אֵין נִזְקָקִין וְאִי מִזְדַּקְקִינַן מוֹקְמִינַן אַפּוֹטְרוֹפּוֹס דְּאָמְרִי נְהַרְדָּעֵי בְּכוּלְּהוּ נִזְקָקִין וּמַעֲמִידִין אַפּוֹטְרוֹפּוֹס לְבַד מִנִּמְצֵאת שָׂדֶה שֶׁאֵינָהּ שֶׁלּוֹ דְּאַחְזוֹקֵי סָהֲדֵי בְּשַׁקָּרֵי לָא מַחְזְקִינַן
Meforshim on this daf
- רש"י על ערכין Rashi on Erchin
אילימא בבעל חוב עובד כוכבים - דלא בעי למינטר עד דגדלי מי צאית להמתין ימי הכרזה:
- תוספות על ערכין Tosafos on Erchin
רבא אמר משום שובר - ואיכא בינייהו בין רב הונא בריה דרב יהושע דאמר משום צררי ובין רבא דאמר משום שובר היכא שמסר שטרותיו לאדם אחד בפני עדים ואמר דאין לו שום שטרות כי אם אותם שמסר לו דהשתא לשובר ליכא למיחש שהרי מסר כל שטרותיו לזה ואם איתא דהוה ליה שובר הוה מסר…
- רבינו גרשום על ערכין Rabbeinu Gershom on Erchin
בשלמא לרב הונא מוקים לה בשחייב מודה. משום הכי מזדקקינן דלא אתפשי צררי:
- רש"ש על ערכין Rashash on Erchin
תד"ה ואם (הא') . דאם צוה כו' ליתן מתנה כו'. וגם בזה מעמידין אפוטרופוס לנהרדעי אע"ג דלא שייכי כל הני טעמי שכ' התוס' לקמן. דדלמא יוכל לבטל הצואה וכו' כמש"כ הסמ"ע בסי' ק"י סק"י: