אהבת עולם רנד

לחובתך. מי שיציק אותך במעלתו. ומי שיתקרב אליך בקרבת החכמה. תן לו חלק מהתועלת. מי שמתבייש מאחרים ולא יתבייש מעצמו. אין לנפשו ערך בעיניו. והיה מתפלל לאל לשומרו מאוהביו לפי שלא יוכל להשמר מהם. ושאלו לחכם מה היה הדבר אשר הרבה שונאיך. אמר כי לא ישרה בעיני חברתם. ואמרו ומדוע לא ישרו בעיניך. ואמר מפני שנסיתי אותם. ואמרו לחכם מדוע אתה סובל גדופי בני אדם. ואמר כי אנחנו שוים במומים. ואני בעיניהם כאשר הם בעיני. ואמרו לחכם מדוע לא תאהב חברת בני אדם. ואמר כי לא ישרה בעיני ולכן ארחק מהם. ושאלו לחכם מה לו לפלוני כי רחק מעליך. אמר ישתוה בעיני הרחקתו וקרבתו. אמרו הוא סוטם אותך להזיק לך. אמר מי שיחשוב שיוכל להזיקני. יועיל לנפשו אם יוכל. ואמר אל ירע בעיניך שנאת מי שרצונו משקר. ואמר דע כי לא תשיג מה שתאהב עד שתסבול דברים רבים מאשר תשנא. ולא תנצל ממה שיכבד עליך עד אשר תרחק ממה שתאהב. ואמר ברצונך שתתקיים אהבתך בלב אדם תטיב אליו. ואמר אל תאהב אלא למבקש יושר. ואל תפקיד סודך אלא לנאמן. לא יקרא הריע ריע. כי אם לאמונתו לך. ונקרא האויב אויב מפני שהוא מזיק לך. ואמר לבות בני חורין מבצר הסודות. אשרי מי שמתעסק לבו בהודאת הטובה. ואל יכחש בה. ואמר מי שיחשוב עליך טוב. הצדק מחשבתו. הכר טוב למי שיכירהו לך אם יהא נכבד או נקלה. ואמר אל תשיאו לנפשותכם לעשות מעשה בלי בחינה. ואל ישיאך אדם במבטא ובמפעל לעשות מה שאינו ראוי. ואמר האהבה תהיה בין שני משכילים מפני שתאות אל השכל והיא ממינו. ולא תהיה בין שני כסילים. מפני שאינה נאותה אל השטות. כי השכל הולך על קו המישור. ועל כן יתכן שיתחברו בו ב' אנשים על דרך אחת. והשטות אינו נוהג על סדר על כן לא יתכן שיתחברו בו שני אנשים. ואמר אין חבר טוב כנועם המדות, ואמר אל תדבר לפני איש עד אשר תשמע את דבריו. ותעריך מה שיש בנפשיך יותר ממנו ממדות טובות. החריש ואסוף בלבך הדברים אשר תוסיף עליו ממה שהתבוננת ממנו. ואמר מי שישרו מדותיו תנעם מחיתו. ותאריך שלותו. וימעטו אויביו. ונועם המדות ינחיל אהבה. ויחזק הידידות. והוא מביא אל המעשים טובים. כאשר רוע המדות מביא אל מעשים רעים. ומי שישרו מדותיו תתחזק אהבתו וימשכו הלבבו' לקראתו. ומי שירעו מדותיו תגדל איבתו. וכל רואיו ידודו ממנו. ומי שינעמו מדותיו יהיה אהוב. ומי שירעו מדותיו יהיה מאוס. ואמר מגלה סוד אין לו שכל. ואמר מי שיגלה סודו אינו נאמן בנפשו. וקל וחומר שאינו נאמן בסוד זולתו. אמרו כשאתה חולק כבוד לאוהבך כראוי לו. ואינו חולק לך מה שראוי לך טוב שתעזבנו. וכל אוהב שמתהפך ומשתנה באהבתו חשוב אותו כשונא. ואל תבטח בו לעולם. אם תרצה להיות אהוב. תאהוב. ומי שירצה להיות אהוב מבני אדם. יתנהג עמהם במוסר הטוב. וההנאה מביאה לידי אהבה. כמו שההיזק מביא לידי שנאה. ואמר מבחן האדם שכלו. כאשר מבחן הזהב האש. ואמר החכם ידע הכסיל מפני שהיה בנערותו כסיל. והכסיל לא ידע את החכם מפני שלא היה חכם: מעשיות

מעשה מה שמובא בספר המחבר מצרף העבודה ז"ל מה ששמע מאיש אחד מופלג וחכם גדול מתושבי עיר לאדי והוא היה סוחר גדול מסוחרי מדינות פרייסין