אהבת עולם ר

הקב"ה יתברך שמו מרוב אהבתו לישראל שקבל מיצחק אבינו ע"ה סדר החשבון אחת לאחת וזה שרמז תיבת א"ל שהיא חסד אל כל היום וכתיב אמרתי עולם חסד יבנה. שקבל מיצחק אבינו ע"ה בטענת ד"ל ד"ל כאז"ל אם יש עליו מלאך אחד מני אלף להגיד לאדם ישרו ויאמר פדעהו מרדת שחת. וביום רעה שהוא זעם ועברה ומדת הדין מתוחה בר מינן על ידי זכוי לטובת ישר עם נחלתו בזה ימלטהו כלומר ימלטם ה' ואותיות ימלטהו נוטריקון ומרב טובו וחסדיו ימתק למדת הדין. ותיבת ה' כלומר שיתנהג עם בניו במדת החסד והרחמים. א"נ תיבות אשרי משכיל עה"א בגימ' בזכות יצחק אבינו הועיל לנו ע"ה. א"נ אשרי משכיל אל דל בגי' כי נמתק מעל בניו החביבין הדין ע"ה. א"נ אשרי משכיל אל דל עה"א בגימט' יצחק אבינו באמרו לאל דל דל דל אנחנו נמלטנו. וביום רעה תיבת רעה בגי' בזעם ואף וחימה. ימלטהו ה' לעמו ישראל ודוק

עוד צריך להקדים למען ירוץ הקורא שאות טית היא מתחלפת באתב'ש באות נ'ון ובאי'ק בכ"ר באות צד"י ובאחה'ע באות למ"ד ואות למ"ד באתב"ש באות כ"ף: בא"א אשרי משכיל אל דל ביום רעה ימלטהו ה' ובהקדים משארז"ל התורה בין בעידנא דעסיק בה ובין בעידנא דלא עסיק בה אגוני מגנא ואצולי מצלא ואפילו מדינה של גהינם. אפשר שזה רמז אשרי שהוא משכיל בתורה ומחזיק ביד דל ביום רעה ואין רעה אלא גהינם ימלטהו אותיות ימלטהו במספר כזה יוד מם למד טית הא וו בגימט' תורה שבזכות עסק התורה ימלטהו ה' מדינה של גהינם: בא"א כנז' אותיות ימלטה"ו בנוט' ויצחק לבקשתו נתמתק הדין מעל ישראל. א"נ אותיות ימלטהו במספר המלוי כנז"ל בגימט' יצחק אבינו המליץ טוב בעדינו. א"נ וזכותו יגן לבניו באומרו הא קריבית נפשי קמך. אפשר שזה רמז הכתוב אותיות ימלטה"ו בנוט' ועקידת יצחק היתה טובה להצלתנו מדין= א"נ הגדול והנורא יתברך לעד מרב טובו= וחסדיו מחל להם ישראל טהורים הדורים. ולא ימצא מכל האומות טהורים כישראל (כ"ל). ישראל הם מרגליות טובות ויקרות למאד. ישראל טהורים מקדישין ומעריצין לשם האל. וישראל מוסרים נפשם (ט'ן) לקדושת השם ית'. ישראל צדיקים (טצ'ן) וחסידים למצות השם מקיימים. ישראל הדורים וענוים משבחים לאל נורא (ט'ן). ישראל מחוכמים לומדי התורה טעמיה וסודותיה. ישראל טהורים ונביאים מיוחסין לגזע הקדושי'. יש' נשמתם (ט"ן) למעלה מן המלאכים והאופנים. ישראל טרם כחצות (כ"ל) הלילה משכימים ובאים= לבתי מדרשות ובעסק התו' יבררו ניצוצות (ט'ן)= הקדושה טרף מהקלי' ולקדושתם למנוחתם יעלום. ישראל למצות התורה טהורה וסיגיה מקיימים. התשובה ומעשים טובים לגן מעדן יזכום. מצות הצדקה וגמול טוב לעולם יקיימום. הבישנות והרחמנות מדות טובות לישראל יפות. ישראל טובים האהבה ואחדות לעולם מרבים לפני האל נורא (ט"ן) יום ולילה מתחננין האל ממרומים ישפיע טובו להם ויחונם. מרוב טובו וחסדיו המרובים ימחול להם. מלך וטהור ונורא יחזיר העטרה ליושנה. וישלח להם הגואל מארבע נפוצות (ט'ן) יקבצם. יביאם לירוש' הקדו' מליאה טובה ורחבה. ה'. ישמרם האל הגדול והנורא. אכי"ר

(נ"ט ו') למה אירא בימי רע וכו' הבוטחים על חילם וברוב עשרם יתהללו וכו' העתקתי אותו מכ"י ואיני יודע למ"ק ז"ל והוא יובן לענ"ד בהק' מעשה שהיה בערי תימן ששמעתי אותו מהני שלוחי דידן בהיותם שמה לשו'ר עפ"י שליחות'ם הם אמרו ששמעו מאנשי העיר שהיה המעשה הזה בימיהם. והוא