אברבנאל על זכריה יג:ח

ועל אלו ואלו אמר והיה בכל הארץ נאם ה' פי שנים בה יכרתו יגועו ר"ל ששני שלישים מהם יכרתו ויגועו במלחמה ובדבר, והשלישית כלומר החלק השלישי מהם יותר בה והם יהיו הצדיקים שבהם, ויראה שרוב הנכרתים והגועים יהיו מבני אדום ורוב הנשארים יהיו מבני ישמעאל כפי מה שיורו עליו שאר דברי הנביאים. וזכר שאותו חלק השלישי הנשאר מכל האומות יבחנהו ויצרפהו השם בצרות וענויים להסיר מקרבם האמונות הכוזבות שהיו מאמינים מקדם כמו שצורפין את הכסף ובוחנין את הזהב להסיר ממנו כל סיג וכל חלודה, ואחרי אותו מצרף ובחינה יקבלו על עצמם אמונת השם הנכבד ועל זה אמר הוא יקרא בשמי ואני אענה ר"ל שאז הם יקראו את השם והוא יענה אותם בברכות שמים מעל ובברכות תהום רובצת תחת עד שהוא יתברך יחשבם לעמו להיותם מעשה ידו וקוראים בשמו, והגוי ההוא יאמר שהקדוש ברוך הוא אלהיו ולא יעבוד לאל אחר:

והפן השלישי מהפירוש הוא שאמר רועי וגבר עמיתי על משיח בן יוסף, ומפני שיהרג במלחמות האומות כמו שנזכר למעלה לכן ישנן השם ברק חניתו על האומות לנקום נקמתו ולזה אמר חרב עורי כאילו השם קורא לחרב ולנקמה שיעיר ויעוררו על האויבים בסבת הרגם משיח בן יוסף שהיה רועה צאן השם והיה כפי צדקתו ושלימותו גבר עמיתו, וכיון שהגוים הרגו את הרועה תבא חרב ה' ותכה את הרועה ר"ל כל רועה ורועה מהאומות ומלכיהם כי על הריגת אותו רועה ישראל יהרג כל רועה מהגוים ההם, ותפוצינה הצאן כי במות הרועים שלהם כל הצאן והם האומות אשר תחתיהם לא תהיה להם תקומה, וזכר שיד השם ומכתו תבא בעצם וראשונה על האומות והעמים שהיו מצערים ומציקים לישראל בגלותם כי לפי מה שעשו לישראל כן תבא עליהם צרה וצוקה והוא אומרו והשיבותי ידי על הצוערים, ומפני שהמלחמה ההיא תהיה על אדמת הקודש בין הנוצרים בני אדום ואנשי המזרח והצפון בני ישמעאל כמו שזכרתי פעמים, ויהיו שמה גם כן עדת בני ישראל שהם אם כן שלש כתות מהאמונות אדום וישמעאל וישראל שבהם נכללים רוב גויי הארצות, לכן אמר והיה בכל הארץ ר"ל בכל ארץ ישראל ששם יתקבצו למלחמה פי שנים ר"ל שתי אומות יכרתו ויגועו, ואולי אמר יכרתו על כת הישמעאלים שתכרת הממשלה שהיה להם על אדמת הקודש ועל בני אדום אמר יגועו לפי שהם יפלו וימותו כולם באותה מלחמה ובמגפה אשר יגוף ה', והשלישית יותר בה שהיא אומת ישראל שבערך שתי האומות האחרות תהיה היא שלישית והם יותרו בארץ ההיא וירשוה, וגם להם יצרוף השם כצרוף את הכסף וכן יסיר מתוכם המורדים והפושעים כמו שאמר יחזקאל וברותי מכם וגומר.