אברבנאל על זכריה א:ג

ולפי שיאמינו ישראל לדבריו צוהו ואמרת אליהם כה אמר ה' צבאות ואין זה סמוך לשובו אלי שאמר אחריו אבל הוא חוזר למעלה שיאמר כה אמר ה' צבאות שקצף על אבותיכם קצף ואחרי זה אמר שובו אלי נאם ה' צבאות, ואתה תראה בדברי זה הנביא שגור השם הזה ה' צבאות בפיו והיה זה לדעתי לפי שגלו צבאות ה' ושבטיו ולא שבו לבית שני כי אם מעט מזעיר מבני יהודה לכן היה מכנה לגבוה בשם ה' צבאות ר"ל המנהיג והמשגיח בצבאות ישראל, והלא מזרה צבאותיו יקבצם כי לא אבד שמו ועדיין הוא קיים אלקי צבאות ישראל, וכאילו אמר אליהם אחרי שראיתם שה' אשר לו צבאות ישראל קצף על צבאיו או קצף על האומות אשר הרעו לצבאיו כפי כל א' מהפירושים ראוי לכם שתשובו אליו כי הוא אדון צבאותיכם ותדבקו בו, וכאשר תעשו זה אשובה אליכם אמר ה' צבאות רוצה לומר אשוב להשפיע בכם ולקבץ נדחיכם כי הוא ה' צבאות ישראל והוא ישיב אותה. הרי לך צורך שם ה' צבאות ולמה הוזכר שלשה פעמים ה' צבאות בכתוב הזה: והותרו השאלות ג' ד' ה'.