אברבנאל על שופטים יז:ז

ויהי נער מבית לחם יהודה וגו'. זכר שבא נער שהיה מושבו ודירתו בבית לחם יהודה, ולפי שהיו בארץ ישראל שני מקומות שנקראו בית לחם (עם היות שכבר אמר מבית לחם יהודה) פירש עוד ממשפחת יהודה, וזה חוזר לבית לחם, ר"ל שהיה מבית לחם אשר היה למשפחות בני יהודה, ואמר שהוא היה לוי אבל היה גר באותו מקום בית לחם אשר ליהודה, והותרה עם זה השאלה השלישית: ובסוף הענין מפרש שהיה שמו יהונתן ושהיה בן גרשם בן מנשה, ואחז"ל (ב"ב פ"ח ק"ט ע"ב) שהיה בן גרשם בן מרע"ה ולכן הנו"ן תלויה לכבוד משה. ראו הדבר הגדול הזה נכד מרע"ה עבד ה' הלך לעבוד אלהים אחרים. ואמרו (שם) שלפי שעשה מעשה מנשה הרשע שהיה משבט יהודה אמר הכתוב שהיה ממשפחת יהודה. ואמרו שעל כן בפסוק ויהונתן בן מנשה תלויה נו"ן מנשה, לומר כי נכד משה היה ולכבודו תלויה עליו הנו"ן, להגיד שהוא היה במעשיו בן מנשה לא בן משה. ועוד אמרו (שם ק"י ע"א) שאמר זה הנער ראוי לאדם לעבוד ע"ז ואל יצטרך לבריות, ואמת הוא שיעבוד ע"ז בחקו אבל לא בחק האל ית':