אברבנאל על יהושע ז:יט

(יט-כ) שים נא כבוד לה' וגו', ויען עכן וגו', וארא בשלל וגו'. חז"ל (סנהדרין דף מ"ג ע"ב ובמ"ר פר' כ"ג רפ"ד) נתנו הסבה למה השתדל יהושע עם עכן לשיודה בפיו חטאו, ואמרו שהיו קרוביו מתרעמים מזה ואומרים שהוא לא עשה הדבר, ושאמר עכן ליהושע, יהושע בגורל אתה בא עלי? אתה ואלעזר שני גדולי הדור, אם אני מפיל עליכם גורל על אחד מכם יפול, ולזה הפציר יהושע עמו לשיודה. ואני אחשוב עוד שהשתדל בזה, כדי שיתן את מה שלקח לשלא יבא לידי אדם אחר ויהיה החרם בקרבם על כל פנים, וזהו שים נא כבוד לה', ר"ל שיכבד את השם בתת לו את שלו, וגם יתן לו תודה מנכסיו, על דרך (ויקרא כ"ז כ"ז) וחמישיתו יוסף עליו, וכדי שלא יבוש אמר לו והגד נא לי וגו', ר"ל אל תגידהו לאדם אחר כי אם אלי, והוא השיבו אמנה אנכי חטאתי ופירש החטא ואמר וכזאת וכזאת עשיתי, וחז"ל סנהדרין שם אמרו שעשה כדומה לזה במלחמת מדין ובמלחמות הכנעני, כי במלחמת הכנעני אמר (במדבר כ"א ג') והחרמתי את עריהם, ובמדין ג"כ נתנו הזהב קדש לה' והנה עבר החרם שלשה פעמים.