אברבנאל על יהושע ו:כה

ואת רחב הזונה ואת בית אביה וגו', כי החביאה את המלאכים וגו'. הרלב"ג כתב שלא נתן הסבה בשבועת המרגלים, כי אם במה שהחביאה את המרגלים, לפי ששבועתם לא היתה מחייבת את יהושע לעשות זה, כי הם לרגל הלכו לא לתת שלום לאיש ולאשה. ואני אומר שהפסוק לא כיוון למה שאמר הרלב"ג, כי אם לתת בדבר הסבה הראשונה, ר"ל כי החבאת המרגלים היתה סבה לשבועה, ירצה לתת הסבה הקודמת העצמית. ואמרו החיה יהושע, רצה בשנתן לה נכסים שתחיה ותזון בהם, והיה זה כדי לקיים מה שאמרו לה המרגלים ועשינו עמך חסד כמו שפירשתי. ויש בו דרש (מגלה י"ד ע"ב ועיין רד"ק) כי יהושע לקח רחב לאשה וזהו החיה והוא רחוק: