ספר הזהר, נשא כא
Zohar, Nasso 21 · ספר הזהר · free full Hebrew text
Open in the reader →תּוּ אָמַר רִבִּי אַבָּא, מַאי דִּכְתִּיב, (בראשית כ״ד:א׳) וַיְיָ בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל, כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר (דברי הימים א כ״ט:י״א) כִּי כָל בַּשָׁמַיִם וּבָאָרֶץ. וּכְתִיב כֹּה תְבָרַכוּ, דִּבְגִּינַיְיהוּ דְּיִשְׂרָאֵל מִתְבָּרֵךְ הַאי כֹּ"ה עַל יְדָא דְּכַהֲנָא, בְּגִין דְּיִתְבָּרְכוּן יִשְׂרָאֵל לְתַתָּא, וְיִשְׁתְּכַּח בִּרְכָתָא בְּכֹלָּא וּלְזִמְנָא דְּאָתֵי (ס"א כתיב) כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר (תהילים קל״ד:ג׳) יְבָרֶכְךָ יְיָ מִצִּיּוֹן וְגוֹ'. (תהילים קל״ה:כ״א) בָּרוּךְ יְיָ מִצִּיּוֹן שׁוֹכֵן יְרוּשָׁלַ ם.
Meforshim on this section
- הסולם על ספר הזהר Sulam on Zohar
למעול מעל בה׳: כי מי שיוצא מרחמים ויונק מן הדין הוא גורם פגם וכו׳ וע״כ הרחמן יצילנו מרשעי העולם הזה ומן הפגם שלהם. כי כמה צדיקים מסתלקים בשבילם, חוץ מכל מה שגורמים למעלה ולמטה.