זבחים עב.
Zevachim 72a · זבחים · free full Hebrew text
Open in the reader →צְרִיכִי דְּאִי מֵהָתָם הֲוָה אָמֵינָא לְהֶדְיוֹט אֲבָל לְגָבוֹהַּ אֵימָא לָא נַפְסְדִינְהוּ לְכוּלְּהוּ
וְאִי מֵהָכָא הֲוָה אָמֵינָא הָנֵי מִילֵּי קָדָשִׁים דִּמְאִיס אֲבָל חוּלִּין דְּלָא מְאִיס אֵימָא אִיסּוּרֵי הֲנָאָה (לִיבְטְלֵי) [לִיבְטְלוּ] בְּרוּבָּא צְרִיכָא
וְנִיבְטְלוּ בְּרוּבָּא וְכִי תֵּימָא חֲשִׁיבִי וְלָא בָּטְלִי הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר כׇּל שֶׁדַּרְכּוֹ לִימָּנוֹת שָׁנִינוּ
אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר אֶת שֶׁדַּרְכּוֹ לִימָּנוֹת שָׁנִינוּ מַאי אִיכָּא לְמֵימַר דִּתְנַן מִי שֶׁהָיוּ לוֹ חֲבִילֵי תִּילְתָּן שֶׁל כִּלְאֵי הַכֶּרֶם
Meforshim on this daf
- רש"י על זבחים Rashi on Zevachim
צריכי דאי מהתם הוה אמינא הני מילי חולין - אבל קדשים אימא ליעביד להו תקנתא דליבטיל איסורי הנאה ברובא ונימא יקרבו כי היכי דלא נפסדינהו לגמרי לכולהו:
- תוספות על זבחים Tosafos on Zevachim
וליבטלו ברובא - דמטעם בריה אין לומר דלא בטיל דאע"ג דאבר מן החי חשיב בריה (חולין קב:) איסור תערובת דהכא לאו משום אבר מן החי אלא שלא ישחוט ויאכל משום חטאת המתה ושור הנסקל וכי שחיט ליה אזיל ליה איסור אבר מן החי ואיסור חטאת המתה ושור הנסקל אפי' שלם לא חשיב בריה…
- רש"ש על זבחים Rashash on Zevachim
גמרא אבל לגבוה אימא לא נפסדינהו לכולהו. ועפרש"י. והתוס' הקשו בר"פ הא נמי תנינא בקינין ואם פרח מבין המתות לכולן כו'. ולע"ד י"ל דאי מהתם ה"א דוקא עופות דאין להן תקנה בפדיון כדאיתא ברפי"ב דמנחות וכמש"כ רש"י לקמן (עג ב) ד"ה חטאת והתוס' (עד ב) ד"ה והא. אבל בהמה…