זרוע ימין על משנה אבות ב:יב

והתקן עצמך ללמוד תורה וכו׳ אפשר במשז״ל עד שאדם מבקש שיכנסו ד״ת לגופו יבקש שלא יכנסו מעדנים לגופו ונתבאר אצלנו דהמעדנים הם מהסט״א ואם גופו גדל בסט״א אין ד״ת יכולים ליכנס וז״ש התקן עצמך שיהיה גופך טהור ולא תהיה אחיזה לסט״א ללמוד תורה כי בהיותך כלי מחזיק ברכה מסטרא דקדושה אח״ך תלמוד תורה ויכנסו דברי תורה בגופך שאינה ירושה כלומר דהירושה באה לאד׳ והיה כצדיק כרשע יורש אביו לא כן התורה שאם הוא רשע הוא פוגם ואין תורה נכנסת בגופו:

ואפשר לתת קשר לחלקי משנה זו כי אפי׳ הלוה ואינו משלם נק׳ רשע וכ״ש גוזל וגונב שהוא פסול לעדות וכתיב ולרשע אמר אלהים מה לך לספר חקי גם ארז״ל שיבקש אדם שלא יכנסו מעדנים לגופו כמ״ש בסמוך ואח״ך יבקש שיכנסו ד״ת לגופו וז״ש ר׳ יוסי יהי ממון חבירך חביב שלא תגזלנו וכן לפרוע לו ואז בהיות שאתה זהיר בזה התקן עצמך ללמוד שאם לאו אתה רשע ואינה ירושה דבין צדיק בין רשע יורש אך התורה אם אתה רשע אין התורה נכנסת אצלך וכל מעשיך דייקא אכילה ושתיה וכיוצא יהיו לשם שמים ובזה תתרחק מהיתרונות והמעדנים והתורה תשרה בגופך: