יריעות שלמה על התורה, בראשית לט:א

בד"ה ועוד כדי לסמוך כו' למעשה תמר נ"ב ועוד נראה לי דק"ל מאחר שחוזר על הראשונות א"כ היה לו לכתוב ויביאו יוסף מצרימה כמו שכתוב מתחילה או והמדנים מכרו אותו לפוטיפר וכולו שהוא עניינו של ראשון ממש אלא שבא לומר כאלו סמך כאן מצד עצמו ודוק מהרש"ל: