יריעות שלמה על התורה, בראשית לב:טז

בד"ה לפניהם כו' שאגמלים המניקו' כו' נ"ב ולא נהירא לי שהרי רש"י כתב מתחילה גמלים מניקות שלשי' משמע דזה בא להודיע לנו שלא תאמר עם הכל שלשים מ"ה פי' גמלים שלשים ובניהם עמהם כלומר שלשים גמלים מניקות ובניה' עמהם ואינם מן החשבון של שלשים ואח"כ כתב ומדרש אגדה אומר ובניהם זכרים כלומ' זכר לנקבה דהיינו בין הכל שלשים וראיי' מדלא כתיב גמלים שלשים ובניהם שלשים ולא שייך לומר כאן עמהם כמו על בנים ממש וק"ל מהרש"ל:

בא"ד בנאיהון זכר נ"ב ולפירושו לא כתיב ומדרש אגדה אומר כו' מהרש"ל: