יפה תואר על ויקרא רבה ח:א

מטרוניתא שאלה את ריב"ח. הובא פה בשביל הדרש בסימן ב' על הכתוב זה ישפיל וזה ירים דלכן כתיב זה קרבן אהרן. ומטרוניתא השיבה לריב"ח ג"כ ממקרא הזה לכן אחז המדרש דרכו לחברם יחד:

ד"א זה קרבן אהרן ובניו זש"ה כו'. תכלית הדברים הוא ללמד לנו כי אם תביא לאדם הצלחה כמו עושר וכבוד אל יחזיק הטובה לעצמו אבל יכלכל בזה עניי עמו. ולכן אמר הכתוב זה קרבן אהרן דמורה שהוא דבר חדוש ללמד לנו כי אף שהוא הורם ליהנות משולחן גבוה מכל הקרבנות. אבל תכליתו היתה לכפר על בני ישראל ולהורות לעם תורה ומצות. ולכן גם מהאוכל. זה אהרן ובניו. יצא מאכל להביא קרבן וכן בשמשון אשר מהארי הטורף יצא לו מאכל הפך טבעו הבין כי גבורתו הנתונה לו מאת ה' הוא להציל את ישראל מידי הפלשתים ולא לנפשו נתנה לו כי זה כלל גדול אשר מהאוכל יצא מאכל לאחרים: