יפה תואר על ויקרא רבה לג:ו

עתידין אתם לימכר כו'. ודריש וכי תמכרו בנפעל התי"ו בחירק והמ"ם בקמץ ויתפרש גם אם תהיו נמכרים לממכר לעובדי כוכבים תהיו לעמיתך זה הקב"ה ע"ד רעך ורע אביך:

אונטים הוא בלשון יון היש כל כך ומפרש הצדא היש כל כך אשמה בכם כמו שאומרים עליכם שאינכם משתחוים לצלם:

עקרה של עבודת כוכבים כו'. פי' הכתוב אומר ופסיליהם מירושלים ומשומרון כי בני ירושלים מכרו את הפסילים לעמים אחרים כדי שתתפשט עבודה זו בארץ ועתה למה אינכם משתחוים לצלמי הלא נראים הדברים כי רק להכעיסני תמרו את פי:

קאנוסין צ"ל סבאים קצוסין דחיין וכן הוא בילקוט ופירושו מדות יין חי:

לפי שבעוה"ז. בא לסיים בדברי נחמה מעין היגון שמתחיל עתידים אתם להמכר כו':