יפה תואר על ויקרא רבה לג:ג

ראיתי את ה'. הנה הוא מפרש לא תונו באונאת ממון וזה הוא מדבר מחומר עון גזל ומסיים לפיכך משה מזהיר את ישראל וכי תמכרו ממכר וגו':

זה יאשיה. כי הכפתור הוא המשקוף שהמזוזות נשענות עליו ולכן הוא משל למלך אשר הוא משען לעם והמזוזות הוא משל לשרים הנשענים על ידו:

משל לסאה. ומפרש ובצעם מלשון בצע ועושק:

מי מקטרג בה גזל. כי מרוב עשוקים אשר ישועו יקטרג העון הזה יותר משאר עונות: