יפה תואר על ויקרא רבה כ:ח

מבית כיריים. כלומר מן החולין ולא נטלו גחלי אש מעל המזבח אשר באו מאת עצי קודש:

בד' מקומות בתורה. בפ' שמיני. בפ' אחרי. בפ' במדבר ובפ' פינחס ובכולם מזכיר אש זרה כי גם באחרי דכתיב בקרבתם לפני ה' ג"כ מפרש בקרבתם באש זרה להודיענו שלא היה בידם אלא עון זה בלבד ולאפוקי שתויי יין או שאר חטאים שמנה למטה:

היו בידם בסיני. בתנחומא ולקמן במ"ר פ"ב גריס בסתר ולפי גירסתנו דכתיב בסיני קאי על חטא דויחזו האלהים שלא היה בידם חטא זה: