יפה תואר על ויקרא רבה י:ב

שלחתי את מיכה צ"ל מיכיהו דהיה קודם לישעיה וגביה מצינו ויגש צדקיהו בן כנענה ויכה את מיכיהו על הלחי (מ"א כ"ב כ"ד):

אהבת לצדק את בני. ומה שאמר ובתוך עם טמא שפתים אנכי יושב זה כשגגה יצאה מפיו בשביל צערו כדאיתא בפסיקתא:

מפי הקב"ה כו' ומה דכתיב בעתניאל ותהי עליו רוח ה' וכן ביפתח ובשמשון זה היה רק רוח הקדש ולא רוח נבואה:

נחמות כפולות. והכפל בא לחזק וגם בא הכפל להורות כי התנבא על כל הדורות. ולא לדור אחד בלבד: