יפה תואר על שמות רבה לא:ד

כאלו קיים המצות כלן. כלומר ששקולות אלו כנגד כל המצות ששכרן גדול וכדרך שאמרו ששקולה שבת כנגד כל המצות וכן במילה וזולתן. ולכ"א עושה אלה לא ימוט לעולם שלהיות אלו שכרן גדול נקיט הני שבטוחים הם שיזכו לעולמם בהם. ומכל מקום אינו נפטר בכך מעשיית שאר המצות ח"ו ואם בא לידו ולא עשאן פשיטא שנענש עליהן:

שנאמר כספו לא נתן בנשך. ומעשה הצדקה נרמז שם במ"ש ופועל צדק. יסובר המדרש דבפרשה או או קאמר. ופירש של עושה אלה לא ימוט כי עושה אחד מאלה וכדאיתא במכות בפרק אלו הן הלוקין:

שנאמר כספך הי' לסיגים. אולי דריש לסיגים לשון רבוי בלשון תרגום והיינו תרבית: