יפה תואר על שמות רבה כ:יט

עליו הכתוב אומר חכם לב יקח מצות. ודרש ויקח משה שקנה לעצמו ולקח לו המצוה במקום כסף וזהב שלקחו אחרים בביזת מצרים. ובב"ר דרש את הכתוב הזה על אברהם (ע"ש בפנ"ב) אבל דברי הכתובים כוללים במעט אמרים כוונות רבות. וסוף הכתוב ואויל שפתים ילבט קאי לפי הדרש הזה על ישראל שחטאו כמה פעמים בשפתותיהם ודברו סרה על משה ועל איש אלהים המה נוקשו ונלכדו בחמדת הממון:

והיה קבור בנילוס שנתנוהו שם המצריים כדי שיתברכו מימיו כדאיתא בפ"ק דסוטה ולקמן בפר' ברכה איתא שעשו כן כדי שלא יצאו ישראל לעולם וכן צ"ל לפי זה שאמר כאן שעשו כלבים של זהב בכשפים:

למה והעליתם את עצמותי אתכם. כלומר למה כתיב אתכם לכן דרש והעניתם את עצמותי במקום שהי' אתכם כשגנבתם אותו וזה בשכם. ולא ס"ל הך דרשא דדרשו במכילתא ממלת אתכם כי גם עצמות השבטים העלו עמהם: