יפה תואר על שמות רבה טו:כ

שקידוש החדש בשלשה ואפי' יחיד מומחה לא מהני כדאי' בפ' ראוהו ב"ד:

אבל עיבור השנה. דריש החדש הזה למיעוטא כי דוקא בקיה"ח די בשלשה ולא בעיבור שנים:

בחצי הלילה אומרים כו'. לאו דוקא אלא כלומר שהיו עוסקין במשאם ומתנם כל זמן שצריכים בלילה עד שהסכימו יחד. ובעוד לילה היו אומרים לאב"ד כי קודם שיעלה עמוד השחר היו מקיימים הדבר עם האב ב"ד כדי שיקחו ראיה מזריחת השמש בחשך ומביא לראיה מהמקרא זרח בחשך כי הקב"ה זורח להם אור שהסכים במעשיהם:

מעשרה שליטים. וזה בעיבור השנים כי בענינים אחרים הוא שלשה או עשרים ושלשה או שבעים ואחד: