יפה תואר על קהלת רבה ה:טו:א

את כדרלעומר גו'. לא ידעתי למה תפס למזכרת ד' המלכים האלה מקרא זה דלבסוף טפי מקרא קמא דויה כימי אמרפל דגם שם נזכרים אלו ד' מלכים והגדיל הקושיא דפרקין אמרינן אמרפל מלך שנער זו בבל וא"כ ה"ל למנקט קרא קמא דקאי אמרפל ברישא והדר אריוך והדר כדרלעומר ותדעל ושמא משום דקרא בתרא יתירא דהל"ל ארבעה מלכים את הה' ותו לא שכבר נזכרו לעיל אלא שרמז לארבעה מלכיות ויש שואלין שהרי מלבד ד' המלכיות מצינו עכשיו מלכות ישמעאל ואם כן הם ה' ויש משיבין שגם מלכות ישמעאל מלכות אדום שהם מעורבין ומתחלפין מדת אדום לישמעאל ואינו נכון שעם כל זה רובם ישמעאלים וכ"ש במלכות ישמעאל שבמקומות אחרים כי לא עבר זר בתוכם ויש משיבין שרוב העולם שולטין בו אדומים ובלאו הכי לא קשיא מאחר שלא כלתה עדיין מלכות אדום ולא מני ד' מלכיות שתפסו המלכיות זה מזה ולפי שאחר יון בא אדום ועודנו בידו מנה אותו ולא חש לישמעאל ושאר מלכיות שבעולם וכדכתב הרמב"ן ז"ל והמתיק הדבר בסוף פ' בלק בענין זה וע"ש: